怎麼會有這種道理。透過反問語氣，表達對荒謬事情難以接受。語出《南齊書．卷三七．列傳．虞悰》。
01.《南齊書．卷三七．列傳．虞悰》：「鬱林廢，悰竊歎曰：『王、徐遂縛袴廢天子，天下豈有此理邪？』」（源） 02.《魏書．卷七一．列傳．裴叔業》：「粲唯高談虛論，不事防禦之術。翔乘其無備，掩襲州城。左右白言賊至，粲云：『豈有此理！』」 03.宋．蘇軾〈述災沴論賞罰及修河事繳進歐陽修議狀劄子〉：「白日殺人，不辨男女，豈有此理？」 04.《西遊記》第二五回：「豈有此理！修仙的人，敢有這般壞心的事！」 05.《初刻拍案驚奇》卷二○：「豈有此理！你乃宦家之女，偶遭挫折，焉可賤居下流？」 06.《兒女英雄傳》第二二回：「安公子便上前攙他道：『姐姐，你辛苦了！待我扶了你走。』姑娘道：『唗！豈有此理！你我男女授受不親。』」 07.《品花寶鑑》第二七回：「仲雨道：『別人你拿錢，可以熏他；這小東西，錢倒熏不動的。』奚十一道：『豈有此理？你不要盡講海話。你看我去，包管他必出來，還待得我好。』」 08.清．孔尚任《桃花扇》第三四齣：「豈有此理！不用猜疑，這是我兒左夢庚做出此事，陷我為反叛之臣。」
表達對荒謬事情難以接受。
參考詞語：「安有此理、焉有是理、豈有是理」
南朝齊在高帝蕭道成建立後，其子蕭賾繼位為齊武帝，留心政事，在位十年，史稱「永明之治」。因長子蕭長懋早逝，武帝便立長懋之子蕭昭業為皇太孫，並在臨終前，特別囑咐王晏、徐孝嗣要忠心輔佐。但蕭昭業即位後荒淫無道，大失民心。因此，蕭鸞（齊明帝）便於隔年起兵謀反，並與王晏、徐孝嗣、蕭坦之等人裡應外合，廢殺蕭昭業。根據《南齊書》的記載，聽到廢帝消息後，曾任右軍將軍的虞悰私下感嘆說：「受命輔佐的王晏、徐孝嗣竟然起兵叛變，廢了當今天子，天下那有這種道理呢？」後來原文中的「豈有此理」被摘出，成為一句成語，用來表達對荒謬事情難以接受。