事態明顯,不待說明即可曉悟。語出《孟子.盡心上》。 △「顯而易見」
01.《孟子.盡心上》:「君子所性,仁、義、禮、智根於心,其生色也睟然,見於面,盎於背,施於四體,四體不言而喻。」(源) 02.《晉書.卷九二.文苑列傳.應貞》:「貽宴好會,不常厥數。神心所授,不言而喻。於時肆射,弓矢斯具。發彼互的,有酒斯飫。」 03.《朱子語類.卷六○.孟子.盡心上》:「問:『四體不言而喻』。曰:『是四體不待命令而自如此。』」 04.明.王守仁《傳習錄.卷中.答顧東橋書》:「合心與理而為一,則凡區區前之所云,與朱子晚年之論,皆可以不言而喻矣!」 05.《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「忽一日子春回來,遇著韋氏。兩個俱是得道之人,自然不言而喻。」 06.清.李漁《奈何天》第二一齣:「新娘不消問得,你是今日的我,我是前日的你,三個合來湊成一個品字,大家不言而喻罷了。」 07.《老殘遊記二編》第一回:「今日無意碰著,同住在一個店裡,你想他們這朋友之樂,儘有不言而喻了。」 08.《二十年目睹之怪現狀》第三八回:「還有一塊吳王試劍石,是極大的一個石卵子,截做兩段的,同那點頭石,一般都是後人附會之物。明白人是不言而喻的。」
事態明顯,不待說明即可曉悟。
近義:顯而易見
反義:不可言喻
參考詞語:「不言而明」
「不言而喻」及「顯而易見」都有很容易就能知道的意思。
「不言而喻」側重於可以推知;「顯而易見」側重於清楚明瞭。 |
不言而喻 顯而易見 ○ ㄨ 他終於考上大學,高興的心情,自是∼了。 ㄨ ○ 這次他犯的錯誤是∼的,不用再替他遮掩。
根據《孟子.盡心上》記載,孟子認為君子的自然本性,無論是處於富貴或是窮困之中,都不會改變。因為仁、義、禮、智這些內在的道德早就深植於心,自然流露,而使他面色潤澤,背部充盈,這仁、義、禮、智之道當然也施行到手足四肢,由於這仁、義、禮、智之道充沛流行於人的手足四肢,因此人們的動靜行止無不中節合宜,因此即使不加說明,旁人也能了解並感受到他的君子風範與所受到的薰陶。後來「不言而喻」演變為成語,用來指事態明顯,不待說明即可曉悟。