四海,古代認為中國四周環海,以四海比喻四方,泛指全國各處。「四海為家」形容帝業宏大,富有四海,天下一家。#語出《史記.卷八.高祖本紀》。後轉用「四海為家」形容志向遠大或比喻人漂泊不定,居無定所。 △「四海一家」
01.《史記.卷八.高祖本紀》:「且夫天子四海為家,非壯麗無以重威,且無令後世有以加也。」(源) 02.《高僧傳.卷三.求那跋摩》:「帝王以四海為家,萬民為子,出一嘉言,則士女咸悅;布一善政,則人神以和。」 03.唐.陳諷〈連理樹賦〉:「想雙枝於棠棣,感合體於君臣。四海為家,豈必移根於上苑?」 04.明.羅貫中《風雲會》第一折:「四海為家,寸心不把名牽掛。待時運通達,我一笑安天下。」 05.《隋唐演義》第四一回:「蒙老伯錯愛;但李密身如飄蓬,四海為家,何暇計及家室?」 06.《痛史》第八回:「我此時是一無牽掛,四海為家,可以說得『行無定蹤』的了。」
形容富有四海,天下一家。&比喻人漂泊不定,居無定所。
據《史記.卷八.高祖本紀》載,漢朝初年,經過秦末動亂後,天下剛剛安定,朝廷打算在首都長安建造宮殿。後來漢高祖劉邦必須帶兵征討東垣,消滅齊王韓信的殘餘勢力,建造宮殿的事就交由丞相蕭何處理。蕭何把未央宮建造得富麗堂皇。劉邦回來看到後,很不高興,責怪蕭何說:「天下不安,連年戰亂,還沒完全平定,成敗也很難預料,怎麼現在就把皇宮建造得這麼豪華?」蕭何回答說:「就因為天下還沒平定,才乘機會建造宮殿。況且天子富有四海,天下一家,不將宮殿建得壯麗,無法彰顯出天子的尊寵威嚴。並且現在就將皇宮建得廣大些,以後子孫就不需要再擴建了。」劉邦聽了覺得很有道理,才轉怒為喜。後來「四海為家」被用來形容帝業宏大富有,一統天下。亦轉用於形容人志向遠大,或比喻人漂泊無定所。