坐懷不亂
ㄗㄨㄛˋ ㄏㄨㄞˊ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄢˋ (變) ㄗㄨㄛˋ ㄏㄨㄞˊ ㄅㄨˊ ㄌㄨㄢˋ
春秋時魯國柳下惠夜宿城門、遇一來不及進城回家的女子、柳下惠恐女子受凍、使其坐己懷中、以衣裹之、而整夜無不規矩的舉動。#典出《詩經.小雅.巷伯》漢.毛亨傳。後用「坐懷不亂」形容男子行事端正、雖與女子同處而不淫亂。
用法
形容男子行事端正、雖與女子同處而不淫亂。褒義。
用在「正直不淫」的表述上。
例句
- 他一向懼內、因此、儘管美色當前、也只能裝做坐懷不亂。
- 老王是個標準丈夫、即使面對許多美女、他仍舊可以坐懷不亂。
- 雖有許多美女投懷送抱、他仍不為所動、真是個坐懷不亂的君子。
- 他雖然接觸了許多美女、卻沒有出軌過、真是個坐懷不亂、定力十足的好老公。
- 現在社會的誘惑那麼多、不禁令人懷疑、如果柳下惠活在今日、是否還能坐懷不亂?
辨識
典故說明
「坐懷不亂」這個成語出自《詩經.小雅.巷伯》漢.毛亨傳、內容是講:魯國有一男子獨住一屋、有一天夜裡暴風雨大作、鄰居寡婦的房舍被風雨打壞了、便前往這男子的住處想借住一晚、但是被這男子毅然拒絕的故事。故事裡、寡婦舉春秋時魯國柳下惠為例:當年柳下惠夜宿城門、遇到一個來不及進城回家的女子、柳下惠怕那女子受凍、讓那女子坐在自己懷中、以身體為她取暖而過了一夜、全國沒有人說他淫亂。希望魯男子可以答應讓他借住一宿、但最後仍被拒絕。後來柳下惠的這則故事被濃縮成「坐懷不亂」、用來形容男子行事端正、雖與女子同處而不淫亂。
書證
- 《金瓶梅詞話》第五六回:「那水秀才又極好慈悲的人、便口軟勾搭上了。因此被主人逐出門來、鬨動街坊、人人都說他無行。其實水秀才原是坐懷不亂的。」
- 《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「況彼此同姓、難以為婚、兄妹相稱、豈可及亂。俺是個坐懷不亂的柳下惠、你豈可學縱欲敗禮的吳孟子!」
- 《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「自古以來、只有一個柳下惠坐懷不亂。那魯男子既自知不及、風雪之中、就不肯放婦人進門了。你少年子弟、血氣未定、豈有三夜同床、並不相犯之理?」
- 《鏡花緣》第三八回:「林之洋同唐、多二人偶然說起:『那日同國王成親、虧俺給他一概弗得知、任他花容月貌、俺只認作害命鋼刀、若不捺了火性、那得有命回來。』唐敖道:『據這光景、舅兄竟是柳下惠坐懷不亂了。』」
- 《兒女英雄傳》第二四回:「好容易物雖暫聚、尚在人未雙圓、偏偏一個坐懷不亂的安龍媒、要從聖經賢傳作工夫、一個立志修行的何玉鳳、要向古寺青燈尋活計。」
《成語典》版本編號:2020_20241226
© 中華民國教育部 (Ministry of Education, R.O.C.)
使用說明