《大佛頂首楞嚴經》卷九
用在「奇思異想」的表述上。
請用藝術的眼光欣賞這些畫作,不要想入非非。 這些影片如此搧情,也難怪看的人會想入非非。 這種逗人的電影情節,容易引人想入非非,心迷意亂。 武俠小說會引人走入一個想入非非的世界中,視假為真。 她只多看了你一眼,你就以為對你有意思?別想入非非了! 他滿腦子怪念頭,最近又想入非非地想發明一輛不必加汽油的汽車。 看了那麼多的太空人科幻影片,發覺自己也有點想入非非,常覺得自己在太空漫遊。
「異想天開」側重於形容超乎常情、難以實現的想法;「想入非非」則側重於虛妄的想法,有時指不正當的邪思。 異想天開 想入非非 ○ ㄨ 有位科學家說:「所有發明都來自於∼。」 ㄨ ○ 請用藝術的眼光欣賞這些畫作,不要∼。
胡思亂想,異想天開
#阿難,是十八天獨行無交,未盡形累,自此已還,名為色界。復次阿難,從是有頂色邊際中,其間復有二種歧路,若於捨心,發明智慧,慧光圓通,便出塵界,成阿羅漢,入菩薩乘,如是一類,名為迴心大阿羅漢。若在捨心,捨厭成就,覺身為礙,銷礙入空,如是一類,名為空處。諸礙既銷,無礙無滅,其中唯留阿賴耶識,全於末那半分微細,如是一類,名為識處。空色既亡,識心都滅,十方寂然,迥無攸往,如是一類,名無所有處。 *1*識性 不動,以滅窮研,於無盡中,發宣盡性,如存不存,若盡非盡,如是一類,名為非想非非想處。
識性:佛教中指起認知作用的本體。
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「想入非非」為佛經「非想非非想處」的省略,指佛教禪修者修習到「非想非非想處」的境界。《大佛頂首楞嚴經》中,佛祖說明了禪修的幾個境界。在這個「非想非非想處」的境界中,修禪者已能拋棄了原有的思想,感覺世俗的一切及自己的身心俱已消失,是禪修的至高境界,當是指思考能力已達超玄脫俗的意思。但後世使用此成語者,因不明「非非」的真義,整個成語轉變為形容脫離現實的想像或念頭。
形容脫離現實的想像或念頭。