牙慧、言談間流露出的智慧。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》。後用「拾人牙慧」比喻蹈襲他人的言論或主張。 △「人云亦云」、「拾人涕唾」
比喻蹈襲他人的言論或主張。貶義。
用在「抄襲剽竊」的表述上。
參考詞語:「襲人牙後、拾人牙後、襲人牙慧」
「拾人牙慧」及「人云亦云」都有沿襲他人、沒有獨立見解的意思。 「拾人牙慧」多用於詩文創作、側重於沒有創見;「人云亦云」使用對象較為廣泛、側重於沒有主見。
拾人牙慧 人云亦云 |
○ ☓ 這件作品的設計理念、有∼之嫌。 |
☓ ○ 他做事一向有原則、絕不會是∼的人。 |
晉朝的韓康伯從小就聰明懂事、很得舅舅殷浩的疼愛、《晉書.卷七五.韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話:「康伯少自標置、居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕、卻自視甚高、果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩、除了愛護康伯之外、同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子、就說:「康伯自以為學問淵博、其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究、是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻蹈襲他人的言論或主張。