民不聊生

1. 百姓失去賴以生活的條件，無法生活下去。形容百姓貧窮，生活極為困苦。
   ［例］戰爭往往造成民不聊生，家破人亡的後果。

［反］民康物阜

民不聊生

1. 人民無法生活下去。形容百姓生活非常困苦。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」《文明小史》第九回：「不料是日正值本府設局開捐，弄得民不聊生，怨聲載道。」也作「人不聊生」。

民不聊生

聊生，賴以維生。「民不聊生」指人民無法生活下去。形容百姓生活非常困苦。＃語本《戰國策．秦策四》。 △「生靈塗炭」

用法

01.《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》：「北有長城之役，南有五嶺之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」 02.《宋史．卷三八五．施師點列傳》：「此策若行，上下逼迫，民不聊生。」 03.《元史．卷一二五．鐵哥列傳》：「散財聚民，古之道也。今平灤水災，不加賑恤，民不聊生矣！」 04.《老殘遊記》第一回：「面上有北風吹著，身上有浪花濺著，又濕又寒，又飢又怕。看這船上的人都有民不聊生的氣象。」 05.《文明小史》第九回：「不料是日正值本府設局開捐，弄得民不聊生，怨聲載道。」

形容百姓生活非常困苦。

例句

1. 用在「處境艱難」的表述上。

辨識

近義：民不堪命、民生凋敝、民窮財盡、生靈塗炭

反義：四海昇平、民康物阜、安居樂業、家給人足、國泰民安、豐衣足食

參考詞語：「人不聊生」

「民不聊生」及「生靈塗炭」都有人民生活困苦的意思。

「民不聊生」側重於生計的困頓；「生靈塗炭」則側重於所處的境遇，可用於受災或暴政統治等狀況。

民不聊生 生靈塗炭 ○ ㄨ 非洲某些地區長期乾旱，導致∼，亟待世界各國同施援手。 ㄨ ○ 我們希望最好不再有戰爭，以免∼。

典故說明

據《戰國策．秦策四》載：戰國楚頃襄王二十年，秦昭王派將軍白起攻打楚國，結果楚王被迫遷都陳城，國力由盛轉衰。後來秦國再次想要出兵攻打楚國，楚襄王知道這個消息後，就派春申君黃歇出使秦國，企圖說服秦昭王不要攻打楚國。黃歇到秦國後，為秦昭王分析當前的情勢說：「今日大王信任韓、魏對秦國是友善的，當心像當年吳王一樣，因為相信越王是真心臣服，所以放心地出兵攻打齊國，沒想到卻在得勝回國時，越王反叛將他擒住。還有，韓、魏歷經幾世爭戰，父老兄弟死在秦人手上的不計其數，國家也因此變得殘破，宗廟年久失修而損壞，將士們肚破頸斷、身首異處，屍骨暴露在荒野上；老弱婦孺被捉去當俘虜，路上時常可見；鬼神沒人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡，是秦國的一大憂患！現在大王要出兵攻打楚國，勢必經過韓、魏國境，您不擔心他們會叛變嗎？」後來「民不聊生」這個成語，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。

書證

1. 君子當道，家給人足；小人當道，民不聊生。
2. 秦始皇橫征暴斂，苛虐無度，弄得民不聊生，怨聲載道。
3. 清朝末年，政治腐敗，經濟凋敝，物價飛漲，民不聊生。
4. 從歷史經驗來看，都是當朝弄得民不聊生，人民才會起而反抗。
5. 非洲某些地區長期乾旱導致民不聊生，亟待世界各國同施援手。
6. 杜甫〈石壕吏〉一詩寫的就是亂世民不聊生的悲慘情況，今日讀來，依然令人唏噓不已。