日月如併合的玉璧、星辰如成串的珍珠、指一種天象。古人認為是祥瑞的徵兆。語本《漢書.卷二一.律曆志上》。後用「珠聯璧合」比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。常用作祝賀新婚的頌辭。
比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。
用在「婚姻匹配」、「人事配合」的表述上。
參考詞語:「璧合珠連、玉映珠聯、珠璧相映、珠聯玉映、連珠合璧、珠連璧合、璧合珠聯」
漢朝建國之初沿用秦朝的曆法、至武帝時、經過了一百多年、舊的曆法已是不宜時用、於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年、並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算、先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆、並廢除不適用的曆法、校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化、結果都是「八十一分律」最為符合、日月如併合的玉璧、星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏、決定用鄧平所製的曆法、並任命他為太史丞。文中「日月如合璧、五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象、古人認為太陽和月亮同時出現在天空上、或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方、是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑、葉派枝分;開國承家、珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。