君子審己度人，以同理心替人設想，使人我之間，各得其宜。《禮記．大學》：「所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右，此之謂絜矩之道。」
《重編國語辭典修訂本》版本編號：2015_20240327
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