即使一死也抵償不了所犯的罪行。比喻罪大惡極。語本《孟子．離婁上》。 △「殺人盈城」、「殺人盈野」
01.《漢書．卷九九．王莽傳上》：「而安眾侯崇乃獨懷悖惑之心，操畔逆之慮，興兵動眾，欲危宗廟，惡不忍聞，罪不容誅。」 02.《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．高貴鄉公髦》：「濟凶戾悖逆，干國亂紀，罪不容誅。」 03.《京本通俗小說．拗相公》：「王某上負天子，下負百姓，罪不容誅，九泉之下，何面目見唐子方諸公乎？」 04.《三國演義》第五八回：「操賊！欺君罔上，罪不容誅。害我父弟，不共戴天之讎！吾當活捉生啖汝肉！」 05.《隋唐演義》第八八回：「番奴負恩背叛，罪不容誅，今彼恃士卒精銳，衝突而前，當何以禦之？」
比喻罪大惡極。貶義。
參考詞語：「罪不容宥、罪不容恕、罪豈容誅」
孟子是戰國時代的思想家，他提倡儒家學說，重仁義、輕功利，所以曾說：「孔子的弟子冉求曾為季康的家臣，但他非但沒有使季康的德行更好，反而幫著他加重人民的賦稅，氣得孔子跟其他弟子說：『冉求不是我的學生，你們可以敲鼓宣佈他的罪狀，對他加以指責。』由此看來，在上位者不行仁道，下屬還替他求富，是孔子所不恥的。更何況是替他打仗，為爭奪土地、城池，到處殺人，這樣即使是一死都不能抵免罪過。」後來「罪不容誅」就從這裡演變而出，比喻罪大惡極。