葉公好龍

1. 古人葉子高喜歡龍，家裡全用龍來雕飾。天上的龍知道此事，特到葉公家的窗口窺視。葉公見了真龍，卻嚇得面無人色。典出漢．劉向《新序．雜事》。後以葉公好龍比喻表裡不一，似是而非的假象。《三國志．卷三八．蜀書．秦宓傳》：「昔楚葉公好龍，神龍下之，好偽徹天，何況於真。」

葉公好龍

＃《莊子》逸文（據《太平御覽．卷三八九．人事部三○．嗜好》引）*1*

用法

用在「表裡不一」的表述上。

曾參殺人，積非成是；葉公好龍，似是而非。 這種不切實際的理想，猶如葉公好龍，無法接受現實的考驗。 這些人成天叫改革，實際上只是葉公好龍，真要他們提出改革建議時，個個噤若寒蟬。 你不是說喜歡音樂嗎？真邀你去聽音樂會，你又推說沒時間，這與葉公好龍有什麼區別！ 他口口聲聲爭著上前線，今天一聽到槍聲就已嚇得面無人色，這種葉公好龍的表現，真是令人錯愕！

例句

1. 《後漢書．卷三○下．郎顗襄楷列傳．襄楷》：「殷紂好色，妲己是出。葉公好龍，真龍游廷。今黃門常侍，天刑之人，陛下愛待，兼倍常寵，係嗣未兆，豈不為此？」
2. 《三國志．卷三八．蜀書．許麋孫簡伊秦傳．秦宓》：「昔楚葉公好龍，神龍下之，好偽徹天，何況於真？」
3. 《南史．卷三三．裴松之列傳》：「昔葉公好龍而真龍見，燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士，豈患海內無人。」
4. 唐．劉知幾《史通．卷八．摸擬》：「蓋鑑識不明，嗜愛多僻，悅夫似史，而憎夫真史，此子張所以致譏於魯侯，有葉公好龍之喻也。」
5. 唐．薛登〈論選舉疏〉：「燕昭好馬，則駿馬來庭；葉公好龍，則真龍入室。由是言之，未有上之所好而下不從其化者也。」
6. 《聊齋志異．卷六．鴿異》：「物莫不聚於所好，故葉公好龍，則真龍入室；而況學士之於良友，賢君之於良臣乎！」

辨識

近義：言行一致

言行不一,表裡不一

典故說明

比喻所好似是而非，以致表裡不一，有名無實。