即「道聽塗說」。見「道聽塗說」條。01.唐．柳宗元〈與劉禹錫論周易九六說書〉：「是見其道聽而途說者、又何能知所謂《易》者哉！」02.《平妖傳》第九回：「雖然求法的念頭甚誠、還在半信半疑、恐怕那僧伴所言、道聽途說、未知是真是假。」
參考詞語：「道聽塗說」
此處所列為「道聽塗說」之典故說明、提供參考。孔子（西元前５５１∼前４７９）、名丘、字仲尼、春秋魯人。初仕魯、為司寇、攝行相事、魯國大治。後周遊列國十三年、不見用、年六十八、返魯、晚年致力整理古代經典。有弟子三千、開平民教育先河。孔子是一個很嚴謹的學者、對學生品行的要求甚至超過他們在學問上的成就、在《論語．陽貨》中、孔子曾說：「道聽而塗說、德之棄也。」意思就是說、在道路上聽到的話、如果沒有查證就隨便傳揚出去、有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋：「若聽之道路、道路乃即為人傳說、必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說、一個人如果想要對人講述道理、必先鑽研日久、有所心得、才能對人講述、在道路上隨便聽到的消息、一定很多謬誤、不能輕易相信、更不能當成是真的、逕向他人轉述、如果這樣去做、便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語、泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。