還有一口氣息存在，指仍活在世上。語出宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．泰伯》。
01.元．蒲道源〈教授陳先生傳〉：「一息尚存之前，念念於斯文，未嘗少廢。」 02.明．章潢《圖書編．卷一五．孟子．立命》：「日新又新，一息尚存，罔敢懈耳。」 03.《兒女英雄傳》第二二回：「一息尚存，且得重返故鄉。」 04.《施公案》第五一五回：「一息尚存，皆可為善；回頭是岸，福德在人。」 05.《品花寶鑑》第五七回：「你三將出馬，敗了八陣，雖不算全軍覆沒，也不過一息尚存。」 06.清．徐珂《清稗類鈔．動物類．狀似斑貍之獸》：「忽有一穴，見有尾修喙尖，狀如斑貍，長可逾尺，一息尚存之獸，踡伏其中。」 07.清．張勇《張襄壯奏疏．卷五．奏為臣病已危萬難供職特舉賢能懇允代任無誤巖疆事》：「臣雖一息尚存，亦不過奄奄待斃而已。」
指仍活在世上。
參考詞語：「一息僅存、一息尚在、一息猶存、尚存一息」
《論語》裡面曾經記載，樊遲問什麼是「仁」?孔子回答：「對人慈愛。」可知「仁」是一種寬厚善良的德行，同時也是儒家思想的核心價值，包含禮、信、智、孝、勇等各種德行，從個人修身做起，最後成為維繫家庭、社會的力量。而在《論語．泰伯》記錄了曾子（曾參，孔子弟子）一段勉人立志行仁的話，提到「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」文中認為讀書人必須使心志寬廣堅忍，因為他擔負著重責大任，而且路程極為遙遠。以行仁為自己的責任，還不沉重嗎？一直到死才會停止，還不遙遠嗎？宋代理學家朱熹為《論語．泰伯》作注時，更進一步闡釋仁是所有道德價值的總合，一定要隨時身體力行，這就是所謂的責任重大；只要還有一點氣息存在，意志就不能稍稍懈怠，這就是所謂的路程遙遠。後來原文中的「一息尚存」被摘出，成為一句成語，用來指仍活在世上。