身體力行

1. 親自體驗，努力實踐。
   ［例］坐而言不如起而行，凡事光說不練而不能身體力行，永遠無法成功。

身體力行

1. 親自躬行實踐。《兒女英雄傳》第三六回：「門生父親，平日卻是認定一片性情，一團忠恕，身體力行，便是教訓門生，也只這個道理。」

身體力行

「身體」、指親身實踐。語出《淮南子．氾論》。「力行」、全力實行。語出《禮記．中庸》。「身體力行」指親身努力實踐。

用法

指親身努力實踐。

例句

1. 老闆身體力行地帶頭往前衝、員工們自然會賣力工作。
2. 防止車禍發生、需要民眾身體力行、確實遵守交通規則。
3. 家長與其每天對孩子耳提面命、不如身體力行、自身做個好榜樣。
4. 他不但認同節能減碳的理念、而且身體力行、天天騎腳踏車上下班。
5. 老師說助人為快樂之本、希望同學們能身體力行、幫助那些需要幫助的人。

辨識

參考詞語：「身力行之、身心力行、深體力行、力行身體、身體力驗」

典故說明

「身體力行」係由「身體」及「力行」二語組合而成。此處「身體」一詞不是指人的軀幹四肢、而是「以身體之」的節縮、指親身去實踐某件事、見於《淮南子．氾論》。《淮南子》作者為西漢淮南王劉安和他的幕下士人。書的內容廣博、舉凡政治、哲理、天文、地理、自然、養生、軍事等都有所論述、並融合先秦諸子的思想、以道家老莊為主、兼採儒家和陰陽家的觀點。是漢初各家學術思想的總匯、為雜家的代表著作。〈氾論〉廣泛論述了世間古今的得失與聖人的處世之道、文章中以墨線為例、作為測量的工具、它可以捲曲、也可以伸長、拉直之後可以觀測丈量直線、因此聖人親身體現這種能曲能伸的特性。墨線雖長卻不造成阻礙、雖短卻可以測量沒有止盡的直線、雖直卻不剛硬、雖長久卻不會被遺忘。「力行」則見於《禮記．中庸》。「中庸」一詞是指待人處事不偏不倚、無過無不及、〈中庸〉一篇即在闡述這種道理。〈中庸〉裡曾引錄孔子的話說：「好學近乎知、力行近乎仁、知恥近乎勇。」其中「知」是指智慧、「仁」是指仁德、「勇」是指勇敢。這三樣是儒家思想中認為君子所必須具備的三種德性、有「三達德」之稱。學習是增進智慧的有效途徑、人如果喜歡學習、自然離智者不遠。實踐則是成為仁者的主要方法、人如果努力實踐仁德、自然就離仁者不遠。知恥則是勇氣的基礎、人如果能知恥、自我才會反省、也才能面對錯誤而加以改正、這樣自然離勇者不遠。《論語．泰伯》：「仁以為己任、不亦重乎！」朱熹在《四書章句集注》裡進一步闡釋說：「仁者、人心之全德、而必欲以身體而力行之、可謂重矣。」同時使用了「身體」與「力行」、來說明讀書人親身努力去實踐仁德、是一件責任重大的事。後來這兩個詞語被合為「身體力行」、用來指親身努力實踐。

書證

1. 宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．泰伯》：「仁者、人心之全德、而必欲以身體而力行之、可謂重矣。」
2. 宋．張洪等《朱子讀書法．卷二．切己體察》：「但願更於所聞、身體而力行之、使俯仰之間無所愧祚。」
3. 明．蔣大器〈三國志通俗演義序〉：「若只讀過、而不身體力行、又未為讀書也。」
4. 明．章懋〈答東陽徐子仁〉：「不能身體力行、則雖有所見、亦無所用。」
5. 《兒女英雄傳》第三六回：「門生父親平日卻是認定一片性情、一團忠恕、身體力行、便是教訓門生、也只這個道理。」
6. 清．陳確〈書示兩兒〉：「讀書不能身體力行、便是不曾讀書。」
7. 清．汪琬〈廣西巡撫右副都御史加四級郝公墓誌銘〉：「其學以主敬窮理為工夫、以身體力行為究竟。」