鞭辟近裡

1. 鞭辟，督策。近裡，深處。鞭辟近裡指一個人作學問要自我督促，深入精微處研究。《朱子語類．卷四五．論語．衛靈公篇》：「至之問：『學要鞭辟近裡』，『鞭辟』如何？曰：『此是洛中語，一處說作鞭約，大抵是要鞭督面裡去。』」也作「鞭辟入裡」。

鞭辟近裡

猶「鞭辟入裡」。見「鞭辟入裡」條。01.《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》：「學只要鞭辟近裡、著己而已、故『切問而近思』、則『仁在其中矣』。」（源）02.清．李顒《二曲集．卷一六．答顧寧人先生書三首之二》：「若以語不雅訓、則『活潑潑地』可諱、而『鞭辟近裡』一言實吾人頂門針、對證藥、此則必不可諱。」　

辨識

參考詞語：「鞭辟入裡」

典故說明

此處所列為「鞭辟入裡」之典故說明、提供參考。「鞭辟入裡」原作「鞭辟近裡」。程顥、西元１０３２∼１０８５、字伯淳、號明道先生、北宋洛陽人、是宋代著名的理學家和教育家、與其弟程頤合稱「二程」、為理學洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫、不只是立身處世和修身養性、做學問也是如此；只要自我鞭策、從自己身上下功夫、才能求得真正的學問。這樣的道理就如同《論語．子張》中所說、一個人如果能夠對自己立身處世的道理加以審問和慎思、那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範、而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》、後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出、用來指研究學問要自我鞭策、深入精微之處。亦用來形容評論見解深刻透澈。出現「鞭辟入裡」的書證如清．盛宣懷〈致張香帥函〉：「此時祗有責成朱道鞭辟入裡、實事求是、勿徇情面、勿托空言、或可望有起色。」

書證

1. 《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》：「學只要鞭辟近裡、著己而已、故『切問而近思』、則『仁在其中矣』。」（源）
2. 清．李顒《二曲集．卷一六．答顧寧人先生書三首之二》：「若以語不雅訓、則『活潑潑地』可諱、而『鞭辟近裡』一言實吾人頂門針、對證藥、此則必不可諱。」