「不屈不撓」之「撓」,典源作「橈」。「橈」義同「撓」。「不屈不撓」指意志堅毅,不肯屈服。#語本《荀子.法行》。 △「百折不撓」
01.宋.何夢桂〈章明甫詩序〉:「然其悲壯憤烈,逸氣橫出,讀之如聽武昌笛,如聞雍門琴,……。吾是以悲子所遭若是困踣,而其志卒不屈不撓也。」 02.元.舒頔〈朱萬戶勦寇序〉:「處大事,立大功。昭昭於時,不屈不撓,為生民除禍,為國家宣力。」 03.元.郝經〈擊蛇笏賦〉:「是仲之以直道詒厥子孫,俾萬世如矢者不屈不撓。拔邪樹正,賞善誅惡,無時而已也。」 04.明.鄒元標〈明純孝篤學封文林郎福建道監察御史簡菴湯先生墓表〉:「士群而訴於督學直指。……。直指辭色甚厲,假它威恫喝之。先生庭辯不屈不撓,直指卒無以屈先生正議。」 05.明.陳獻章〈書玉枕山詩話後〉:「(予)聞其論學多舉古人成法,由濂、洛、關、閩以上達洙、泗。尊師道,勇擔荷,不屈不撓,如立千仞之壁,蓋一代之人豪也。」 06.明.趙撝謙《趙考古文集.卷二.造化經綸說.直》:「志義不屈不撓,詞色不佞不諛。」 07.《黃繡球》第二九回:「教皇捉了他問,他在堂上不屈不撓,定歸開出信教自由的理路。」
指意志堅毅,絕不屈服。
參考詞語:「不屈撓、不阿不撓」
撓,音ㄋㄠˊ。屈服的意思。不可寫作「饒」。
先秦儒家以孔子、孟子、荀子為代表,在《荀子》書中記載了一段孔子與門下弟子子貢的對話。子貢問:「為什麼君子重視玉而輕視珉呢?難道是因為玉少而珉多嗎?」孔子答道:「欸!賜啊,這是什麼話呢!君子怎麼會因為數量多就輕視,數量少就看重呢?君子重視玉石,是因為玉石可拿來比擬君子的品德。玉石溫潤而有光澤,就好像仁;堅固而有文理,好比智;剛強不屈,就好像義;有稜角卻不會割傷人,好比有德行的人;即使折斷它也不會彎曲,就像勇;玉的瑕疵都顯露於外,便是誠信;敲打玉石,聲音清脆遠揚,就像美好的言辭。所以即使珉有鮮艷的花紋,也比不上玉石的潔白明亮。這便是君子重視玉石的原因啊!」後來這裡的「折而不橈」演變成「不屈不撓」這句成語,用來指意志堅毅不肯屈服。