猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。01.宋．司馬光〈與范景仁書〉：「是以剖肝瀝膽、手書緘封而進之。」02.清．鈕琇《觚賸．卷八．舒氏義烈》：「為國棟者、自宜剖肝瀝膽、力白其誣。」
參考詞語：「披肝瀝膽」
此處所列為「披肝瀝膽」之典故說明、提供參考。北周大象二年（西元５８０）、宣帝突然病死、登基的靜帝年方八歲、無法親政。當時朝廷之中、以皇后楊麗華的父親楊堅政治聲望最高。鄭譯和劉昉等大臣經過一番商量、決定擬一份假遺囑、稱宣帝讓楊堅代為攝政、輔佐靜帝。後來楊堅藉詔書的名義、接管了京師的軍隊、並鏟除異己、控制整個軍隊。鄭譯和劉昉擁戴楊堅上臺、其實是希望由三人共掌朝政、因此他們建議由楊堅出任大冢宰、鄭譯任大司馬、劉昉任小冢宰。楊堅不願放棄手中的權力、明白他若想要鞏固自己的地位、就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢、且有匡世救國的政治理想、就任命他為府屬兼儀同大將軍、並採納李德林的建議、自任丞相、讓鄭譯任丞相府長吏、劉昉任丞相府司馬、以便控制他們。而後楊堅弒靜帝、篡北周、國號隋。隋立之後、李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心、於是寫了〈天命論〉、詳論隋朝取代北周乃是出於天命、而非人力所能及。文中列舉古代聖王、均是上承天命、下順人心、所以能夠建立邦業、造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴、又有上天的祥瑞、讖語為證、因為隋文帝對人總是坦誠相待、忠貞不二、所以才能完成帝業、統治天下、以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待、忠貞不二。