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安土樂業

ㄢ ㄊㄨˇ ㄌㄜˋ ㄧㄝˋ
  1. 人民生活安定,樂於從事職業參見安居樂業」條。《三國志.卷一○.魏書.賈詡傳》:「若乘舊楚之饒,以饗吏士,撫安百姓,使安土樂業,則可不勞眾而江東稽服矣。」

安土樂業

ㄢ ㄊㄨˇ ㄌㄜˋ ㄧㄝˋ

即「安居樂業」。見「安居樂業」條。01.《漢書.卷九.元帝紀》:「今所為初陵者、勿置縣邑、使天下咸安土樂業、亡有動搖之心。」02.明.歸有光〈送張子忠之任南昌序〉:「地介江湖、盜賊多有、殲其魁傑矣、又獨不可使聞教令解散、安土樂業、如渤海之政乎?」 

辨識

參考詞語:「安居樂業

典故說明

此處所列為「安居樂業」之典故說明、提供參考。自古以來、人民都有「安居樂業」的渴望。早在先秦典籍《老子》中、對於人民理想生活的雛形便有過如此一段描述:「甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望、雞狗之聲相聞、民至老死、不相往來。」其描述之理想情境為:人人能吃得美味、穿得足夠、住得安穩、工作愉快。雖然與鄰國距離相近、但因為大家都能自給自足、故人民之間不必因交易所需而往來。這樣的概念也呈現於漢代史書《漢書》、在論述經濟思想的〈貨殖傳序〉中陳述了士、農、工、商各行各業的人、自然而然地培養了各自的技能、其後代子孫也在適切的環境中、輕鬆學得先人所傳授的一切、大家都過著安定和樂的生活。而原文中有「各安其居而樂其業」這段話、後來「安居樂業」這句成語就從這裡演變而出、用來指生活安定和樂、而且喜好自己的職業

書證

  1. 《漢書.卷九.元帝紀》:「今所為初陵者、勿置縣邑、使天下咸安土樂業、亡有動搖之心。」
  2. 明.歸有光〈送張子忠之任南昌序〉:「地介江湖、盜賊多有、殲其魁傑矣、又獨不可使聞教令而解散、安土樂業、如渤海之政乎?」

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