家無長物

1. 晉人王恭從會稽返還，王大往見，視其坐六尺長的竹蓆，以為王恭有很多，因此就向王恭要一個。後來王大歸去，王恭即把所坐的竹蓆送給王大，而自己改坐草蓆。王大聞訊後，大吃一驚，對王恭說明索取之由，王恭則表明自己是個身外無餘物的人。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》。後比喻為人清廉自守或家貧簡約。如：「雖然家無長物，但是他們的日子過得還是很愜意。」

家無長物

猶「身無長物」。見「身無長物」條。01.唐．張說〈唐故左庶子贈幽州都督元府君墓誌銘〉：「及啟手歸全、遺言薄葬。家無長物、士伏其清。」　

辨識

參考詞語：「身無長物」

典故說明

此處所列為「身無長物」之典故說明、提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來、王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上、心想他剛從東方回來、一定有很多這種當地的特產、因此跟他要一條。王恭當下不置可否、等王忱走了以後、才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了、王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝、對王恭說：「我是以為你有多的、所以才向你要。」王恭說：「您不了解我、我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品、王恭一生清廉儉樸、即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品、比喻節儉或貧困。

書證

1. 唐．張說〈唐故左庶子贈幽州都督元府君墓誌銘〉：「及啟手歸全、遺言薄葬。家無長物、士伏其清。」