寄居他人屋下生活,不能自立。比喻作品因襲循守舊,依託他人,不能自創一格。#語出《南齊書.卷四一.張融列傳》。 △「仰人鼻息」、「寄人廡下」、「寄食門下」
01.《南齊書.卷四一.張融列傳》:「夫文豈有常體,但以有體為常,政當使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循,寄人籬下。」(源) 02.《紅樓夢》第八七回:「今日寄人籬下,縱有許多照應,自己無處不要留心。」 03.《蕩寇志》第二五回:「我希真堂堂大丈夫,只有天在上,更無山與齊,豈有寄人籬下?」 04.《兒女英雄傳》第二五回:「到了第五,我伶仃一身,寄人籬下,沒有寸絲片紙的賠送,尤其不可行。」
寄居他人屋下生活,不能自立。&比喻作品因襲守舊,不能自創一格。
近義:仰人鼻息、依人作嫁
參考詞語:「依人籬下、依人藩籬、傍人籬落、傍人門戶」
「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下,不能自主。在《南齊書.卷四一.張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時,南朝的齊國有個奇人叫張融,他身材五短、外貌醜陋,但卻精神飽滿,特立獨行,不拘小節。齊高帝非常喜歡他,常常接見他,說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛,還將自己的衣服重新剪裁後送給他,表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊,獨創一格,引起文壇相當大的震憾,並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點,強調盡信書不如無書,文章並沒有所謂的常體,文人要有自己的風格,不能「寄人籬下」,一味依託前人,守舊習而不改新,不能自創一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。