一毛不拔

1. 譏諷人非常吝嗇。語本《孟子．盡心上》。
   ［例］若要他這個一毛不拔的人來請客，簡直比登天還難。

一毛不拔

1. 本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史》第四一回：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」《文明小史》第五五回：「王明耀是一毛不拔的，也混在裡面，白吃白喝。」

一毛不拔

一根毫毛也不願意拔取。比喻自私自利、不肯貢獻出些微的力量。語本《孟子．盡心上》。後亦用「一毛不拔」形容人非常吝嗇。 △「愛財如命」、「摩頂放踵」

用法

形容人非常吝嗇。貶義。

用在「吝嗇愛財」的表述上。

例句

1. 他就像隻鐵公雞、一毛不拔。
2. 這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。
3. 一個人要真是一毛不拔、有誰會喜歡他？
4. 沒想到他平日一毛不拔、也會捐錢賑災。
5. 這種一毛不拔的人、誰會願意跟他來往？
6. 如果社會上人人都一毛不拔、還有什麼人情味可言！
7. 他雖然很富有、但卻一毛不拔、從不參加公益活動。
8. 看他整天攥著兩個拳頭、一文不花、活像是一毛不拔的鐵公雞。

辨識

近義：視錢如命、愛財如命、鐵公雞

反義：一擲千金、仗義疏財、解囊相助、慷慨解囊

參考詞語：「一毫不拔」

「一毛不拔」及「愛財如命」都有吝嗇、捨不得花錢的意思。 「一毛不拔」側重於吝嗇之表述；「愛財如命」則側重於貪婪之表述。

典故說明

春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代、許多思想家都提出自己的學說主張、以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候、楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我、一切都是站在自己的立場打算、即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利、也不肯做。然而墨子的兼愛主張、卻是一種平等之愛、縱使是磨禿了頭頂、走破了腳後跟、只要是有利於天下的事、他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語、就從原文中的「拔一毛而利天下、不為也」演變而出、比喻自私自利、不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。

書證

1. 《燕丹子》卷中：「荊軻曰：『有鄙志、常謂心向意、投身不顧；情有異、一毛不拔。』」
2. 《二刻拍案驚奇》卷二四：「道者去後、自實展轉思量：『此翁與我向非相識、尚承其好意如此、叵耐繆千戶負欠了我的、反一毛不拔。』」
3. 《水滸傳》第六二回：「董超罵道：『你這財主們、閑常一毛不拔。今日天開眼、報應得快！』」
4. 《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「許宣日常一毛不拔、今日壞得些錢鈔、便要我替他討老小？」
5. 《文明小史》第五五回：「王明耀是一毛不拔的、也混在裡面白吃白喝。」
6. 《官場現形記》第三九回：「不過也天生就的另外一種脾氣、是：朋友遇有急難、問他借錢、他是一毛不拔的。」
7. 《儒林外史》第四一回：「沈姑娘、你也太拿老了！叫我們管山喫山、管水喫水。都像你這一毛不拔、我們喝西北風！」