三頭六臂

1. 比喻人神通廣大，力強可畏。
   ［例］任憑那歹徒有三頭六臂，警方也要將他逮捕歸案。

三頭六臂

1. 本指某一種天神的長相，後用以比喻人神通廣大，力強可畏。《景德傳燈錄．卷一三．汾州善昭禪師》：「如何是主中主？師曰：『三頭六臂驚天地，忿怒那吒撲帝鍾。』」《水滸傳》第二回：「你兩個閉了鳥嘴！長別人志氣，滅自己威風。他只是一個人，須不三頭六臂。」

三頭六臂

「三頭六臂」之「六臂」、原作「八臂」、指有三顆頭、八條臂膀、為一種天神的長相。語本《法苑珠林．卷五．六道篇．脩羅部．述意部》。後用「三頭六臂」比喻人本領大、力強可畏。 △「神通廣大」

用法

比喻人本領大、力強可畏。

用在「本領高強」的表述上。

例句

1. 三太子哪吒是神話傳說中的人物、具有三頭六臂的本領。
2. 他要沒有三頭六臂、怎麼能在短時間內完成這項艱巨的任務？
3. 即使凶嫌是三頭六臂、也要盡快把他逮捕歸案、否則後患無窮。
4. 他雖然年輕力壯、精明能幹、但也不至於有什麼三頭六臂的本領。
5. 能取得今天的成就、並非他有什麼三頭六臂、而是積極努力的結果。
6. 任憑那歹徒有三頭六臂、警方也誓言將他逮捕歸案、還給社會一個安祥的生活環境。
7. 教防身術的講師剛登上講臺、全場的群眾就一陣騷動、爭相一睹這位三頭六臂的女警官。

辨識

近義：呼風喚雨、神通廣大

反義：一無所長

參考詞語：「三頭八臂」

典故說明

「三頭六臂」原作「三頭八臂」、為佛家用語、指阿修羅神的長相、生有三顆頭顱、八條臂膀、《法苑珠林．卷五．六道篇．脩羅部．述意部》便說：「並出三頭、重安八臂」。阿修羅為梵語Asura的音譯。原為古印度神話中的惡神、在佛教中認為雖屬天界、但無天人的德行、性情險詐、所以稱「非天」。而又因其體形高大、力大無比、故其「三頭八臂」之形象亦有力量強大的象徵、但後來「八臂」多作「六臂」、「三頭六臂」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻人本領大、力強可畏。

書證

1. 《景德傳燈錄．卷一三．汾州善昭禪師》：「三頭六臂驚天地、忿怒那吒撲帝鍾。」
2. 元．無名氏《馬陵道》第四折：「總便有三頭六臂天生別、到其間那裡好藏遮。」
3. 明．張鳳翼《灌園記》第八齣：「那燕軍久客在外、一定想家、就都散了、止剩下一個樂毅、就有三頭六臂、也幹得甚事？」
4. 《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「變作個天神模樣、三頭六臂、黑臉獠牙。」
5. 《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「料他也只是一個人、沒有三頭六臂、只要尋他些破綻出來、便有分曉。」
6. 《二刻拍案驚奇》卷四：「幾個飛狠的莊客走將攏來、多是有手段的強盜頭、一刀一個。遮莫有三頭六臂的、也只多費得半刻工夫。」
7. 《紅樓夢》第八三回：「這樣大門頭兒、除了奶奶這樣心計兒當家罷了。別說女人當不來、就是三頭六臂的男人還撐不住呢。」
8. 《鏡花緣》第五二回：「他又不曾生出三頭六臂、無非也是一個肉人、怕他怎的！」
9. 《鏡花緣》第五二回：「他那伶牙俐齒、若談起文來、比那三頭六臂還覺利害。」
10. 《孽海花》第一○回：「曾侯夫人也是個人、難道她有三頭六臂麼！」