猶「以逸待勞」。見「以逸待勞」條。01.《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》：「以逸擊勞、取勝之道也。」02.《三國演義》第一九回：「今操兵方來、可乘其寨柵未定、以逸擊勞、無不勝者。」
參考詞語：「以逸待勞」
此處所列為「以逸待勞」之典故說明、提供參考。「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰、共十三篇、為古代兵書之一、內容分析戰爭形勢、探討軍事作戰策略、方式、為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說、軍隊的士氣在初期最為旺盛、接下來就會逐漸怠惰、久了以後思歸之心殷切、軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣、而選擇這個時機發動攻擊、這是「治氣」。以整治自己的心、料敵機先、來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心、方寸不亂、來對付敵軍的喧鬧囂雜、這是「治心」。就近等待遠來之敵、以安逸等待疲憊之軍、以飽食等待飢渴之眾、這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出、說明用兵者養精蓄銳、等待疲憊的敵人、而予以痛擊則可勝。