偃息武備,提倡文教。語出《書經.武成》。
01.《書經.武成》:「厥四月,哉生明,王來自商,至于豐,乃偃武修文。」(源) 02.《後漢書.卷七五.劉焉袁術呂布列傳.袁術》:「元惡(董卓)既斃,幼主東顧,乃使王人奉命,宣明朝恩,偃武修文,與之更始。」 03.南朝梁.劉義慶《世說新語.識鑒》:「晉武帝講武於宣武場,帝欲偃武修文,親自臨幸,悉召群臣。」 04.明.湯顯祖《牡丹亭》第四一齣:「今淮揚危急,便著安撫杜寶前去迎敵,不可有遲。其傳臚一事,待干戈寧輯,偃武修文。可諭知多士。」 05.《封神演義》第九八回:「大賚于四海,而萬姓悅服。乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,以示天下大服。」 06.《喻世明言.卷三九.汪信之一死救全家》:「大宋乾道淳熙年間,孝宗皇帝登極,奉高宗為太上皇。那時金邦和好,四郊安靜,偃武修文,與民同樂。」 07.《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「大宋自太祖開基,太宗嗣位,歷傳真、仁、英、神、哲,共是七代帝王,都則偃武修文,民安國泰。」
偃息武備,提倡文教。
近義:止戈興仁
反義:窮兵黷武
參考詞語:「修文偃武、偃武興文、偃武行文、文修武偃、武偃文修」
商朝末年紂王暴虐無道,周武王姬發出兵反抗暴政,終於推翻商朝,建立周朝。戰爭結束,生活恢復平和,於是周武王下令停止軍備,提倡文教。放回戰時軍用的牛、馬,用以表示天下太平,不再徵用牛馬。「偃武修文」是直接摘自典源的成語,就用來指偃息武備,提倡文教。