猶「口誅筆伐」。見「口誅筆伐」條。01.宋．歐陽澈〈上蔣提舉書〉：「剛腸無他、一報君父、視死如歸、故口伐舌擊、決保其折而不沮也。」
參考詞語：「口誅筆伐」
此處所列為「口誅筆伐」之典故說明、提供參考。張岱、字宗子、石公、號陶庵、明末清初浙江山陰人。張岱不僅長於文學、且長於史學、重要的著作是《石匱書》。此書張岱寫了近五十年才脫稿、花了很大的心血。但是、有些看過此書的大老認為、《石匱書》雖然寫得很好、但是沒有順應潮流擁戴東林學派、恐怕不合時宜、張岱心中十分不服、在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要、他認為、有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人、越宿而已忘；見辱於君子、萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間、而老奸巨滑心喪膽落、得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱、過一晚就忘了；被君子羞辱、一輩子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人的罪狀、讓他們非常恐懼害怕。張岱堅持自己史學家言論自由的理念、故寫此信與好友痛快言之。後來原文中的「口誅筆伐」演變為成語、用來指用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。