回頭是岸

1. 比喻改過自新或勸人向善。
   ［例］苦海無邊，回頭是岸。

［反］執迷不悟

回頭是岸

1. 比喻悔過自新或促人向善。元．無名氏《來生債》第一折：「兀那世間的人，那貪財好賄，苦海無邊，回頭是岸，何不早結善緣也。」

回頭是岸

有所覺悟而決心改正。※語或出《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》。後用「回頭是岸」比喻悔過自新或促人向善。 △「苦海無邊」、「苦海無邊、回頭是岸」

用法

比喻悔過自新或促人向善。

用在「改過悔悟」的表述上。

例句

1. 他的本性不壞、只是誤入歧途、每個人都希望他能回頭是岸。
2. 俗話說：「苦海無邊、回頭是岸」。只要你能改過自新、前途還是一片光明的。
3. 人非聖賢、孰能無過、一個人即使曾做過壞事、但回頭是岸、只要肯改過、前途仍大有可為。
4. 現在詐騙案層出不窮、造成許多社會問題、因此我們要呼籲那些歹徒：「懸崖勒馬、回頭是岸！」
5. 年少輕狂的他、雖然曾經做錯了一些事、但如今領會到回頭是岸的真義而悔過向善、我們就應該給他一個自新的機會。

辨識

近義：迷途知返、痛改前非、懸崖勒馬

反義：執迷不悟

典故說明

「回頭是岸」、典源或出於《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》。有人問朱熹要如何如孟子所說的「求放心」、也就是要如何約束放散之心？朱子引了「苦海無邊、回頭是岸」來說明只要決心改正、心就在那裡、不必特別去追求。「回頭是岸」這個成語可能就是出自此處、用來比喻悔過自新或促人向善。如元代無名氏《度柳翠》第一折：「世俗人沒來由爭長競短、你死我活。有呵喫些個、有呵穿些個、苦海無邊、回頭是岸。」佛家常以「苦海無邊、回頭是岸」、說明生死輪迴雖然是無窮盡的、但只要能看到自我清淨的本性、即可解脫輪迴的痛苦；後來引申來勸人改過自新。

書證

1. 《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》：「知得心放、此心便在這裡、更何用求？適見道人題壁云：『苦海無邊、回頭是岸。』說得極好！」（源）
2. 元．無名氏《來生債》第一折：「兀那世間的人、那貪財好賄、苦海無邊、回頭是岸、何不早結善緣也。」
3. 元．無名氏《度柳翠》第一折：「世俗人沒來由爭長競短、你死我活。有呵喫些個、有呵穿些個、苦海無邊、回頭是岸。」
4. 元．無名氏〈滿庭芳．百歲光陰〉詞：「降心定、回頭是岸、咫尺到瀛洲。」
5. 《歧路燈》第六三回：「婁樸道：『世兄果不嫌家伯語重、何難回頭是岸；萬不可面從腹誹。』」
6. 清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「大凡風流佳話、多是地獄根苗。昨見冥官錄籍、故吾得記之、孽海洪波、回頭是岸。」
7. 《鏡花緣》第四四回：「道姑道：『我要到苦海邊回頭岸去。』小山忖道：『據這禪語、明是「苦海無邊」「回頭是岸」了。』」
8. 《兒女英雄傳》第二一回：「從來說孽海茫茫、回頭是岸、放下屠刀、立地成佛。你們眾人今日這番行事、纔不枉稱世界上的英雄、纔不枉作人家的兒女。」