「因噎廢食」之「噎」,典源作「饐」。「饐」同「噎」。因為怕噎死,而不再吃東西。比喻曾經出過差錯,唯恐再錯而不去做該做的事。語本《呂氏春秋.孟秋紀.蕩兵》。
01.唐.陸贄〈奉天請數對群臣兼許令論事狀〉:「昔人有因噎而廢食者,又有懼溺而自沉者,其為矯枉防患之慮,豈不過哉!」 02.明.謝榛《四溟詩話》卷二:「李西涯閣老善詩,門下多詞客。劉梅軒閣老忌之,聞人學詩,則叱之曰:『就作到李杜,只是酒徒!』李空同謂劉因噎廢食,是也。」 03.《明史.卷二一八.申時行列傳》:「夫閣臣不職當罷黜,若并其執掌盡削之,是因噎廢食也。」 04.《二十年目睹之怪現狀》第二一回:「這句話,是指一人一事而言。若是後人不問來由,一律的奉以為法,豈不是因噎廢食了麼?」 05.《清史稿.卷一三三.兵志四》:「盜賊橫行,所過州縣村莊,動遭劫掠,是又地方官不能因地制宜舉行團練之所致,因噎廢食,貽誤殊多。」
比喻曾經出過差錯,唯恐再錯而不去做該做的事。
近義:矯枉過正
參考詞語:「以咽廢飧、因咽去食、懲噎廢食、見噎廢食」
噎,音|ㄝ。食物塞住咽喉,不能呼吸。不可寫作「壹」。
《呂氏春秋》一書為戰國時秦相呂不韋聚集門客,各記所聞論述而成,種種異說雜陳於書中,為雜家之祖。〈蕩兵〉一篇主要論述用兵的重要,為辯駁墨家非攻之說而作。作者認為,父母若從不鞭打小孩,便無法禁止孩子的叛逆頑劣;國家若沒有刑罰,便無法禁止人民的相互衝突;天子若不行誅伐,便無法禁止諸侯之間的的暴力相向。所以一些必要的懲罰不應該廢除,只是在運用時必須有技巧。在用兵方面也是同樣的道理,聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊,而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死,就禁止天下人飲食;有人在乘船時溺死,就禁止天下人乘船;都是很荒謬的事!那麼,有人因為曾有君王用兵喪失國家,就想盡廢天下的軍隊,同樣是荒謬的事。那軍隊是不能廢止的,它就像水火一般,用得適當便是福,用得不適當便是禍。後來「因噎廢食」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻因曾經出過差錯,唯恐再錯而不去做該做的事。