即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。01.《儒林外史》第八回：「我每見這些教書的先生、也不見有甚麼學問、一味□（妝）模做樣、動不動就是打罵。」
參考詞語：「裝模作樣」
此處所列為「裝模作樣」之典故說明、提供參考。「裝模作樣」原作「作模作樣」、見於《鎮州臨濟慧照禪師語錄》。臨濟慧照禪師為佛教臨濟宗之祖、每以叱喝或棒喝化人、極為嚴苛、但門徒很多、為禪宗最興盛的一個派別。《鎮州臨濟慧照禪師語錄》為其門人慧然所編、其中一段記載禪師對「佛是究竟」這個問題的回答。禪師解釋佛所謂的三十二相、是因應眾生不同因緣、而化現適當身分以教導眾生、但這些相都不過是幻化、實際上「無相乃真形」、「真佛無形、真法無相」。若不能明白法空的真諦、執意於各種幻化的虛相中追索、最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑、永遠無法見到佛之究竟、反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」、是指勤下工夫、苦心經營、極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出、但語義轉化成用來指故意做作、不是出於自然的表現、如清代小說《三俠五義》第六四回：「小弟此番前來、一來奉旨欽命、二來包相鈞諭、三來大哥的分派。故此裝模作樣、扮成這番光景、遍處找尋二哥。」就是這個意思。