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安土樂業

ㄢ ㄊㄨˇ ㄌㄜˋ ㄧㄝˋ
  1. 人民生活安定,樂於從事職業參見安居樂業」條。《三國志.卷一○.魏書.賈詡傳》:「若乘舊楚之饒,以饗吏士,撫安百姓,使安土樂業,則可不勞眾而江東稽服矣。」

安土樂業

ㄢ ㄊㄨˇ ㄌㄜˋ ㄧㄝˋ

即「安居樂業」。見「安居樂業」條。01.《漢書.卷九.元帝紀》:「今所為初陵者,勿置縣邑,使天下咸安土樂業,亡有動搖之心。」02.明.歸有光〈送張子忠之任南昌序〉:「地介江湖,盜賊多有,殲其魁傑矣,又獨不可使聞教令解散,安土樂業,如渤海之政乎?」

辨識

參考詞語:「安居樂業

典故說明

此處所列為「安居樂業」之典故說明,提供參考。自古以來,人民都有「安居樂業」的渴望。早在先秦典籍《老子》中,對於人民理想生活的雛形便有過如此一段描述:「甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞狗之聲相聞,民至老死,不相往來。」其描述之理想情境為:人人能吃得美味,穿得足夠,住得安穩,工作愉快。雖然與鄰國距離相近,但因為大家都能自給自足,故人民之間不必因交易所需而往來。這樣的概念也呈現於漢代史書《漢書》,在論述經濟思想的〈貨殖傳序〉中陳述了士、農、工、商各行各業的人,自然而然地培養了各自的技能,其後代子孫也在適切的環境中,輕鬆學得先人所傳授的一切,大家都過著安定和樂的生活。而原文中有「各安其居而樂其業」這段話,後來「安居樂業」這句成語就從這裡演變而出,用來指生活安定和樂,而且喜好自己的職業

書證

  1. 《漢書.卷九.元帝紀》:「今所為初陵者,勿置縣邑,使天下咸安土樂業,亡有動搖之心。」
  2. 明.歸有光〈送張子忠之任南昌序〉:「地介江湖,盜賊多有,殲其魁傑矣,又獨不可使聞教令而解散,安土樂業,如渤海之政乎?」

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