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巧奪造化

ㄑㄧㄠˇ ㄉㄨㄛˊ ㄗㄠˋ ㄏㄨㄚˋ

猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。01.晉.郭璞《葬書.外篇》:「目力之巧、工力之具、趨全避闕、增高益下。微妙在智、觸類而長、玄通陰陽、巧奪造化。」(源)02.宋.梅堯臣〈傳神悅躬上人〉詩:「子誠丹青妙、巧奪造化深、妍媸必盡得、幻妄恐交侵。」 

辨識

參考詞語:「巧奪天工

典故說明

此處所列為「巧奪天工」之典故說明、提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「」、超越。指雖是人工製造、但是精巧勝過天然。郭璞、字景純、東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起、生死問題逐漸受到重視、郭璞的《葬書》、就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌、在〈外篇〉提到、風水師選擇安葬地點時、如果眼光好、加上工具測量的才能、就能避開不好的地方、讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法、是非常微妙的、要能通陰陽之理、觸類旁通。一個心目靈巧、功力高深的風水師、更能使一塊好的墓地「巧奪造化」、勝過天然。「造化之工」即為「天工」、所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出、用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩、有「人間巧藝奪天工、鍊藥燃燈清晝同。」句、也是形容製作煙火的技術高超精密、煙火雖是人工製作、但卻勝過天然、十分美麗巧妙。

書證

  1. 晉.郭璞《葬書.外篇》:「目力之巧、工力之具、趨全避闕、增高益下。微妙在智、觸類而長、玄通陰陽、巧奪造化。」(源)
  2. 宋.梅堯臣〈傳神悅躬上人〉詩:「子誠丹青妙、巧奪造化深、妍媸必盡得、幻妄恐交侵。」

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