征討殘暴有罪的統治者、以撫慰受難的百姓。典出《孟子．梁惠王下》。
征討殘暴有罪的統治者、以撫慰受難的百姓。
參考詞語：「伐罪弔民、伐罪弔人」
周平王東遷之後、王室號令天下的威權已經不再、各諸侯國之間相互爭奪、大國經常透過戰爭來擴充自己的領土、同時逼使弱小的國家聽從號令、進而形成諸侯爭霸的局面。號稱「天下共主」的周天子、此時不過只是一個虛名而已。到了戰國時期、諸侯相互兼併的情況更加劇烈、無辜百姓傷亡無數。然而在這段動盪不安的時代、卻也是思想、學術蓬勃發展的黃金時期、「百家爭鳴」的戲碼此時正在歷史舞台上一一演出。孟子是戰國時期一位重要的思想家、他提倡王道、重仁義、輕功利、貴民輕君等思想。《孟子．梁惠王下》記載：齊國人攻打燕國、並占領了燕國的土地、因而引來各國諸侯打算合力討伐齊國。齊王對於諸侯聯軍的可能來侵、非常擔心、於是詢問孟子的看法。孟子聽後便舉商湯為例、他僅憑著方圓七十里的國土、就統一了天下。當他分別向東方及南方征討時、西邊以及北邊國家的百姓們都紛紛抱怨說：「為什麼把我們放到後面呢？」人民此時企盼商湯早點到來、就像是旱災時巴望著下雨一樣。因為商湯的來到、誅殺了殘暴的君王、同時撫慰那些受害的百姓、這就像是下了及時雨一般、人民自然非常高興。後來這個故事濃縮成「弔民伐罪」、用來指征討殘暴有罪的統治者、以撫慰受難的百姓。