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抽胎換骨

ㄔㄡ ㄊㄞ ㄏㄨㄢˋ ㄍㄨˇ
  1. 比喻澈底改變。《金瓶梅》第六七回:「老先生,你也嚐嚐。吃了牙老重生,抽胎換骨。」《孤本元明雜劇.李雲卿.第三折》:「李雲卿,你今日一悟,三千行滿,八百功成,已服大丹,抽胎換骨了也。」也作「脫胎換骨」、「換骨脫胎」。

抽胎換骨

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猶「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。01.元.劉君錫《來生債》第四折:「今日呵可便稱了我平生願、端的是抽胎換骨、火內生蓮。」02.《金瓶梅詞話》第六七回:「老先兒、你也嚐嚐、吃了牙老重生、抽胎換骨。」 

辨識

參考詞語:「脫胎換骨

典故說明

此處所列為「脫胎換骨」之典故說明、提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中、「脫胎」指修道成仙、脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口、忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙、不必向山中尋長生不死藥、只要就鼎煉金丹。經過十月精煉、玄珠已成丹、服用之後、漸脫凡身、轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩、中有「先生去後身須老、乞與貧儒換骨丹」兩句、意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會)、我自己則會逐漸老去、是否可請鍾離道人賜下金丹、好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申、凡是人的身心詩文等、能脫去舊有的凡俗或格局、而改變成為美好靈妙境界的、都可稱為「脫胎換骨」。

書證

  1. 元.劉君錫《來生債》第四折:「今日呵可便稱了我平生願、端的是抽胎換骨、火內生蓮。」
  2. 《金瓶梅詞話》第六七回:「老先兒、你也嚐嚐、吃了牙老重生、抽胎換骨。」

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