猶「入室操戈」。見「入室操戈」條。01.明．陳汝元《金蓮記》第二四齣：「章相與學士、初方指水盟松、後反操戈入室、不免乘此機會、嘲他幾句。有何不可？」02.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．濼陽消夏錄四》：「本為小人之交、豈能責以君子之道？操戈入室、理所必然。」
參考詞語：「入室操戈」
此處所列為「入室操戈」之典故說明、提供參考。「入室操戈」這句成語是比喻持對方的論點來反駁對方。典源出自《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》。《春秋》是孔子據魯史修訂而成、為編年體史書。所記起自魯隱公元年、迄魯哀公十四年、共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳、稱為「春秋三傳」。漢以後的學者也有對「春秋三傳」進行注疏、考證、並比較它們的優缺點、寫成論著、發表不同的見解。何休是當時的經學大家、他對公羊《春秋》特別有興趣、精研之後、寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁癈疾》三書、闡述自己的見解、他認為「春秋三傳」中《公羊》最正確、而《左氏》、《穀梁》都有重大的缺失。當時另一個經學大家鄭玄看了之後、針對何休論點之缺失、也寫了《發墨守》、《鍼膏肓》、《起癈疾》三書來反駁。何休讀完後、發現鄭玄完全是利用自己文章裡的論點來反駁自己、並且很有道理、不禁憾慨地說：「康成入吾室、操吾矛、以伐我乎！」意思是指鄭玄就像是進了我的房間、拿著我的矛向我進攻啊！後來「入室操戈」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻持對方的論點來反駁對方。