即「同仇敵愾」。見「同仇敵愾」條。01.《清史稿．卷四二六．李宗羲列傳》：「天下臣民、知皇上有臥薪嘗膽之思、必共振敵愾同仇之氣。」
參考詞語：「同仇敵愾」
此處所列為「同仇敵愾」之典故說明、提供參考。 「同仇敵愾」係由「同仇」及「敵愾」二語組合而成。 「同仇」出自《詩經．秦風．無衣》、內容是說：即使沒有足夠的衣服、仍然可以共穿戰袍、整理武器、一起殺敵。描述了慷慨赴戰的志氣、反映戰士之間的友誼、從穿衣到殺敵、都願意患難與共。 「敵愾」則是出自《左傳．文公四年》、內容敘述甯武子婉轉批評了魯國僭用天子的歌樂。衛國的甯武子到魯國訪問、文公設宴款待、席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝、也沒有賦詩應和、按當時的外交禮節而言、是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因、甯武子說：「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的、因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時、前往京師向天子朝賀、天子設宴奏樂、此時賦〈湛露〉、就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人、為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭、以彰顯他們的功勞、並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國的友好關係、承蒙君王賜宴、豈敢觸犯大禮而自取罪過呢？」後來這兩個典源被合用成「同仇敵愾」、用來指共同抵禦仇敵。也作「敵愾同仇」。