木作的人,石造的心。比喻意志堅定,任何外在事物皆不足以動其心。語出《晉書.卷九四.隱逸列傳.夏統》。後亦用「木人石心」形容人冷酷無情。
01.《晉書.卷九四.隱逸列傳.夏統》:「充等各散曰:『此吳兒是木人石心。』統歸會稽,竟不知所終。」(源) 02.唐.李觀〈貽睦州糾曹王仲連書〉:「前此邑貳朱利見,多年遠客,非累削官,公豈不悉,微祿未畢,沉痾殆絕,公豈不知。此人真木人石心。得及今日,側聞州將撫之甚厚、言與津致,事猶見阻,觀與朱生胡、越之間耳。」 03.宋.劉斧《青瑣高議.別集.卷二.譚意歌傳》:「客撫掌大罵曰:『張生乃木人石心也,使有情者見之,罪不容誅。』」 04.清.吳雯〈與梁皙次先生書〉其二:「乞老年伯若遇時,一諮其意之所在,或共商其所以為小姪地者,姪非吳兒之木人石心,自當知之。艷詞,姪已盡焚矣。」
形容人冷酷無情。
近義:鐵石心腸
據《晉書.卷九四.隱逸列傳.夏統》載,晉太尉賈充十分欣賞夏統,想留下予以重用,但卻被拒絕,於是先後以雄壯威武的軍容、儀仗樂隊和裝扮華麗的妓女來引誘他,但他都不為所動,最後賈充只好放棄,並對人說:「此吳兒是木人石心也。」文中,賈充以「木人石心」一語比喻夏統意志堅定,任何外在事物皆不足以動搖他的心。後來到了宋朝劉斧《青瑣高議.別集.卷二.譚意歌傳》:「客撫掌大罵曰:『張生乃木人石心也,使有情者見之,罪不容誅。』」 「木人石心」一語語義轉變,用來形容人冷酷無情。