欺世盜名
ㄑㄧ ㄕˋ ㄉㄠˋ ㄇㄧㄥˊ
「欺世」、欺騙世人。※語或本《韓非子.詭使》。「盜名」、盜取名譽。語出《荀子.不苟》。「欺世盜名」比喻欺騙世人、盜取名譽。
△「沽名釣譽」
用法
比喻欺騙世人、盜取名譽。
用在「欺瞞矇騙」的表述上。
例句
- 他是個欺世盜名、混淆視聽、不可信任的人。
- 他善於欺世盜名、其實作惡多端、只是未被發覺罷了。
- 這對神棍夫妻打著解救苦難的名號、進行欺世盜名的勾當。
- 一直到這幅真品畫作出土、眾人才知道這幅贗品的主人欺世盜名。
- 表面上看來、他是個溫柔敦厚的好人、背地裡其實是個欺世盜名的偽君子。
- 因為受害者接二連三地跳出來揭發他們欺世盜名的罪行、才使他們的原形暴露出來。
- 這名記者最為人稱許的作為、就是曾經連續發表一個月的文章、揭發部分高官欺世盜名的行徑。
辨識
近義:沽名釣譽、惑世盜名、盜名竊譽
參考詞語:「盜名欺世、釣名欺世、偷世竊名、欺世釣譽」
典故說明
「欺世盜名」係由「欺世」及「盜名」二語組合而成。
「欺世」是出自《韓非子.詭使》。戰國七雄中的韓國、因為飽受強鄰秦國的威脅、加上國君無能、人心渙散、以致內憂外患交迫、隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一、曾在荀子門下受業學習、希望能用一己之才、為國效力、挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王、卻無法受到重用。於是他把滿腔的壯志雄心、寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為、君主掌握法度、是為了要擁有生殺的權柄、然而現在遵守法度、想要忠心侍奉君主的人、卻不得進見;而言語巧詐、行為姦軌、僥倖得以偷欺於世的人、反而能夠常常接近君王、得到重用。
「盜名」則是出自《荀子.不苟》。荀子認為:富貴是人性所愛、貧賤是人性所惡、如果有人厭惡富貴、喜愛貧賤、這是違反人性、用來盜取聲望的作法。這兩個典源、一見「偷世」、一見「盜名」、後來被合用演變成「欺世盜名」、用來比喻欺騙世人、盜取名譽。
書證
- 《宋史.卷三九六.王淮列傳》:「宰相湯思退無物望、淮條其罪數十、於是策免。至於吏部侍郎沈介之欺世盜名、都司方師尹之狡險、大將劉寶掊克結權倖、皆劾罷之。」
- 宋.楊萬里《誠齋詩話》:「李綱罷相被謫、汪彥章行詞云:『朋黨罔上、有虞必去于驩兜;欺世盜名、孔子首誅乎正卯。』」
- 宋.羅大經《鶴林玉露》卷八:「(汪彥章)草伯紀謫詞、乃云:『朋姦罔上、有虞必去於驩兜;欺世盜名、孔子先誅於正卯。』」
- 《二刻拍案驚奇》卷二四:「其餘凡貪官、汙吏、富室、豪民、及矯情干譽欺世盜名、種種之人、無不隨業得報、一一不爽。」
《成語典》版本編號:2020_20241226
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