深厚廣大,嚴肅正直。語本漢.揚雄《法言.問神》。後用「渾渾噩噩」形容渾樸無知,也用來形容糊裡糊塗,茫無目的。
01.明.胡應麟《詩藪.內編.古體上.七言.長安城》:「兩京歌謠,便自渾渾噩噩,無跡可尋。」 02.清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷四.餓鄉記》:「(藍鹿洲先生)歲饑,作〈餓鄉記〉云:『……忽氣象頓寬,別有天地,山茫茫,水淼淼,人渾渾噩噩。』」 03.清.鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第三書〉:「世儒不知謂春秋為極亂之世,復何道,而春秋已前,皆若渾渾噩噩,蕩蕩平平,殊甚可笑也。」
形容渾樸無知。&形容糊裡糊塗,茫無目的。
揚雄(西元前53∼西元18),字子雲,西漢成都人。口吃而博學深思,作《太玄》以擬《易》,作《法言》以擬《論語》。揚雄認為言語和書辭會表達出一個人真實的心情,而當時的政治民情亦會影響當時的文風。他在《法言》的〈問神〉篇中提及:「虞、夏之《書》渾渾爾,《商書》灝灝爾,《周書》噩噩爾。下周者,其《書》譙乎!」意思是指《尚書》中的虞、夏書給人深厚廣大的感覺;商書給人廣博浩大的感覺;周書給人嚴肅正直的感覺;但周以後的秦書就給人酷烈的感覺。這都是因為當時的政治民情,影響到文風。上古民情純樸天真,政治清明,與秦時的苛政完全不同,所以產生文章當然也就迥異。「渾渾」、「噩噩」本來是形容深厚廣大,嚴肅正直的意思。後來「渾渾噩噩」這句成語就從這裡演變而出,用在形容人渾樸無知的樣子;也用來形容人糊裡糊塗,茫無目的的樣子。