猶「生靈塗炭」。見「生靈塗炭」條。01.宋．黃榦〈復陳師復寺丞書〉：「敵犯浮光、其勢甚亟、城雖未可破、而四出抄掠、生齒塗炭、甚可念也。」
參考詞語：「生靈塗炭」
此處所列為「生靈塗炭」之典故說明、提供參考。據《晉書．卷一一五．苻丕載記》載：淝水之戰前秦苻堅大敗、姚萇趁機叛變殺死苻堅、並且在長安稱帝建立後秦；同一時間、慕容垂也自立為王、建立後燕、原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永、擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位、並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂、在第二篇檄文中說：「天下動亂、外族入侵、先帝苻堅死在賊人手上、京都長安淪陷、國家衰弱、人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡、主上英明神武、一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後、在孟冬上旬率兵到臨晉會師、準備和姚萇、慕容垂決戰、可是、結果仍然不敵、王永兵敗後、苻丕南逃、他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語、用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外、在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德、民墜塗炭」、意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民、以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似、也可參考之。