因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》。
01.宋.王柏〈默成定武蘭亭記〉:「暇日摩挲展觀,對諸賢姓名,肅然起敬。」 02.《初刻拍案驚奇》卷二一:「部郎起初只曉得認義之事,不曉得還金之事。聽得說罷,肅然起敬道:『鄭君德行,袁公神術,俱足不朽!』」 03.《二刻拍案驚奇》卷八:「沈將仕見王朝議雖是衰老模樣,自然是士大夫體段,肅然起敬。」 04.《聊齋志異.卷一一.齊天大聖》:「入殿瞻仰,神猴首人身,蓋齊天大聖孫悟空云。諸客肅然起敬,無敢有惰容。」 05.《儒林外史》第二六回:「因將他生平的好處說了一番,季守備也就肅然起敬。」 06.《三俠五義》第六回:「說罷,同了包公,竟奔玉宸宮。只見金碧交輝,光華爛漫,到了此地,不覺肅然起敬。連楊忠愛說愛笑,到了此地,也就啞口無言了。」 07.《老殘遊記》第九回:「子平聽說,肅然起敬道:『與君一夕話,勝讀十年書!』」
因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
反義:嗤之以鼻
參考詞語:「凜然起敬、悚然生敬、悚然起敬、瞿然起敬、肅然增敬、肅然生敬」
「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。