臨淵羨魚

1. 比喻雖有願望，但只憑空妄想，難收實效。參見「臨河羨魚」條。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「古人有言曰：『臨淵羨魚，不如退而結網。』今臨政而願治七十餘歲矣，不如退而更化。」

臨淵羨魚

站在水邊想得到魚。比喻雖有欲望、卻沒有實際行動。語本《文子．上德》。

用法

比喻雖有欲望、卻沒有實際行動。

例句

1. 考試想得第一名、卻止於臨淵羨魚、那麼最終將只是妄想。
2. 與其臨淵羨魚、不如退而結網、唯有動手去做、才會有收穫。
3. 成功者的經驗告訴我們、臨淵羨魚沒有用、付諸行動才是正途。
4. 「坐而言、不如起而行」、若只是臨淵羨魚、那麼夢想將永遠無法實現。
5. 他成天只會臨淵羨魚、卻從不腳踏實地努力、難怪到現在依然一事無成。

辨識

參考詞語：「臨川羨魚、臨河羨魚、臨淵結網、臨河欲魚、臨淵之羨、羨魚結網」

典故說明

「臨淵羨魚」原或作「臨河欲魚」。文子是春秋時人、屬先秦道家、著有《文子》一書、與《老子》、《莊子》、《列子》並列為道家四部經典之一。其書之主旨、在於解說老子之言、闡發老子思想、繼承和發展道家「道」的學說。書中每篇皆以「老子曰」三字開始、表明與老子之師承關係。他善於從大自然去觀察學習、進而了解事物的發展過程。《文子．上德》中提到、竹木可以生火、但要先鑽木才能有火；地底下雖有豐沛的水、但也要經過挖掘才能獲得水泉。跛腳的鱉即使一小步一小步爬行、最後也可以行走千里；小土堆只要日積月累、最終也能堆積成山丘。因此他更進一步舉例說明、就像想要抓魚的人、如果只是在河邊看著魚在水裡游、倒不如回家去織網來捕魚、這樣才能抓得到。後來「臨淵羨魚」這句成語可能就是從這裡演變而出、用來比喻雖有欲望、卻沒有實際行動。「臨淵羨魚」作為書證、最早是出現在漢朝董仲舒上書給皇帝的〈對賢良策〉裡、其中提到：「古人有言曰：『臨淵羨魚、不如退而結網。』」他認為可以用來說明漢代的現實狀況、因為從高祖建立漢室以來已七十多年、國家運作仍未盡理想、此時應當有實際作為、在政策上改弦更張、那麼國家便能步入正軌。

書證

1. 漢．董仲舒〈對賢良策〉: 「古人有言曰：『臨淵羨魚、不如（蛛）［退］而結網。』今臨政而願治七十餘歲矣、不如退而更化；更化則可善治、善治則災害日去、福祿日來。」
2. 宋．方岳〈演雅〉詩其二：「蒼鷹守株待兔、白鷺臨淵羨魚。」
3. 明．朱之瑜《朱舜水集．卷二三．雜著四．筆語》：「此為之數年、便可見效、十年便可有成、何不試之、而徒作臨淵羨魚之歎！」
4. 明．顧清〈初舉不第卻回書所歷〉詩：「臨淵羨魚知已非、呼童靜掩林間屋。」
5. 《後西遊記》第二回：「我想『臨淵羨魚、不如退而結網』、為今之計、莫若也學老大聖四海去求成仙道、那時定有妙用。」