猶「裹足不前」。見「裹足不前」條。01.《東周列國志》第九○回：「奈奉陽君妒才嫉能、是以遊士裹足而不進、卷口而不言。」
參考詞語：「裹足不前」
此處所列為「裹足不前」之典故說明、提供參考。范雎、戰國時魏人。他本是魏國須賈的門客、曾替魏昭王出使齊國、卻被懷疑與齊國私通、回國後、差點被魏相打死。後來范雎逃到秦國、寫了一封信給秦王、說有要緊的事求見。當時秦國的實權操在秦昭王母宣太后及宰相穰侯的手上、秦王一直沒有時間接見范雎。後來終於有一天秦王召見范雎、向范雎求教、但范雎總是恭敬地應諾、卻什麼話都沒有說。秦王以為范雎不肯教導、范雎謝罪說：「臣想建言的都是匡助君王的大事、但不知秦王您的心意如何、所以您三次問臣、臣才都沒有回答。臣並不是不敢說、就算臣說了明天就得死、臣也不怕、只要對國家能有所幫助、就是臣最大的光榮。臣怕的是、臣死了以後、天下的人看到臣盡忠而被殺、會因此十分畏懼而不敢進言。如果您上面害怕嚴厲的太后、下被奸臣迷惑、整日住在深宮裡、迷糊度日。這樣下去、大則會亡國、小則會使自己陷於孤立危險的境地、這是臣所擔憂的。」秦昭王聽了說：「懇請先生指教！不管事情大小、不管牽扯到誰、即便上至太后、下至朝廷百官、也請先生直說。」范雎就向秦王進言實行遠交近攻政策、以統一中原。當下、秦昭王拜范雎為客卿、過了幾年、秦昭王把相國撤職、並且不讓太后參政、正式拜范雎為丞相。後來「裹足不前」這句成語、就從原文的「裹足莫肯即秦」演變而出、形容有所顧忌、而停止腳步、不敢向前。