買櫝還珠

1. 購買裝有珠寶的匣子，只留下華麗的匣子卻反將珠寶還給賣主。比喻沒有眼光，取捨失當。典出《韓非子．外儲說左上》。
   ［例］學習古人文章若只知學詞藻之美，卻忽視內蘊精神的重要，正是買櫝還珠啊！

買櫝還珠

1. 楚國一位珠寶商人到鄭國賣珠寶，一人出高價買去，但他只看中精美的匣子，遂將珍珠還給珠寶商。典出《韓非子．外儲說左上》。後比喻捨本逐末，取捨失當。清．朱彞尊〈跋李紫篔畫卷〉：「然鄭人買櫝還珠，珠固在，庸何傷。」也作「得匣還珠」。

買櫝還珠

買了裝珍珠的盒子、而把珍珠退還。典出《韓非子．外儲說左上》。後用「買櫝還珠」比喻捨本逐末、取捨失當。

用法

比喻捨本逐末、取捨失當。

用在「取捨失當」的表述上。

例句

1. 先把採購資訊和標的掌握好、免得受買櫝還珠的譏諷。
2. 很多附庸風雅、虛有其表的收藏家、專幹買櫝還珠的蠢事。
3. 讀古典詩、不顧內容、只注意平仄格律、與買櫝還珠何異？
4. 讀經如果不探究其中的義理、只留心章句訓詁、那就像買櫝還珠一樣、讀再多也沒用。

辨識

近義：捨本逐末

反義：伯樂相馬、取精用宏

參考詞語：「還珠買櫝」

典故說明

《韓非子．外儲說左上》記載、有一天楚王對田鳩說：「墨子之學是當代非常著名的學說、它的內容很好、但文詞卻多不美妙、是什麼原因呢？」田鳩就說了兩個故事、其一是：「有一個楚國人到鄭國賣珍珠、他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子、用香木薰得香香的、盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子、卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子、卻不擅於賣珍珠了！現在發表言論的人、都用巧妙的言辭；作君王的、只喜歡看這些美妙的言辭、卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說、是傳授先王的道術、闡述聖人的言論、普遍告知世人。所以並不加以修飾、以免人們只喜愛他美妙的言辭、而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事、被濃縮成「買櫝還珠」、用來比喻捨本逐末、取捨失當。

書證

1. 《韓非子．外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者、為木蘭之櫃、薰以桂椒、綴以珠玉、飾以玫瑰、輯以羽翠、鄭人買其櫝而還其珠。」（源）
2. 南朝梁．劉勰《文心雕龍．議對》：「楚珠鬻鄭、為薰桂之櫝、鄭人買櫝而還珠。若文浮於理、末勝其本、則秦女楚珠、復在於茲矣。」
3. 《二程集．河南程氏文集．遺文．與方元寀手帖》：「今之治經者亦眾矣、然而買櫝還珠之蔽、人人皆是。」
4. 清．朱彝尊〈跋李紫篔畫卷〉：「然鄭人買櫝還珠、珠固在、庸何傷？」