隨聲附和

1. 自己沒有主見，只能迎合他人的意見。
   ［例］每個人的一票都是神聖的，我們不要隨聲附和，做個盲從者。

隨聲附和

1. 自己沒有主見，只能迎合他人的意見。《文明小史》第五○回：「底下便鬨然叫起好來。勞航芥雖是不懂，卻要隨聲附和，把巴掌拍得一片聲響。」《近十年之怪現狀》第八回：「眾人也有隨聲附和的，說得薇園心中沒了主意，究不知他是甚麼，賣甚麼藥。」

隨聲附和

自己沒有主見、只迎合他人的意見。＃語本漢．劉歆〈移讓太常博士〉。

用法

自己沒有主見、只迎合他人的意見。

用在「毫無主見」的表述上。

例句

1. 他遇事總是反覆思考、不輕易隨聲附和。
2. 你可以提出自己的意見、用不著隨聲附和。
3. 習慣隨聲附和別人言論、會成為缺乏主見的人。
4. 隨聲附和上級的意見、正是老王一路升官的訣竅。
5. 聽到有人隨聲附和自己的意見、他不免自鳴得意起來。
6. 我們公司向來是經理發言之後、與會者無不隨聲附和。
7. 每個人都該有自己的意見、不宜隨聲附和、做個盲從者。
8. 這個觀點明明是錯誤的、真不明白為什麼有許多隨聲附和的人？

辨識

近義：人云亦云、吠影吠聲、應聲蟲

反義：獨排眾議

參考詞語：「附和隨聲、隨聲趨和、隨聲響和、同聲附和」

典故說明

「隨聲附和」的意思就是自己沒有主見、只迎合他人的意見。隨聲、就是跟著別人的聲音。漢代劉歆〈移讓太常博士〉：「或懷疾妒、不考實情、雷同相從、隨聲是非。」這裡的「雷同相從、隨聲是非」就是別人說什麼、跟著他說、不考究真相、可見原本「隨聲」已有「附和」的意思。另外應劭的《風俗通義．卷二．正失》：「審形者少、隨聲者多。」意思也是說考竟實情的人少、隨聲唱和者多。後來「隨聲」之後、加上「附和」就成為「隨聲附和」的成語。出現這句成語的文獻如宋．魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：「人至於忠忱體國、真實任事、則圖惟國事之濟、言慮所終、事惟其是、而豈肯隨聲附和、以僥倖萬一乎！」

書證

1. 宋．魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：「人至於忠忱體國、真實任事、則圖惟國事之濟、言慮所終、事惟其是、而豈肯隨聲附和、以僥倖萬一乎！」
2. 《封神演義》第一一回：「崇侯虎不過隨聲附和、實非本心；若不分皂白、玉石俱焚、是有功而與無功同也、人心未必肯服。」
3. 《醒世姻緣傳》第九四回：「一個刑廳做了主張、堂上知府也就隨聲附和、不時批下狀詞、又有周相公用心料理、都應得過上司的心。」
4. 《三俠五義》第一○○回：「若是沈仲元尤難、自己先擔個從奸助惡之名、而且在奸王面前還要隨聲附和、逢迎獻媚、屈己從人、何以見他的俠義呢？」
5. 《近十年之怪現狀》第八回：「眾人也有隨聲附和的、說得薇園心中沒了主意、究不知他是甚麼葫蘆賣甚麼藥。」