應聲蟲

1. 隨聲答和的昆蟲。本指唐代洛州人士所得的怪病，每發言則喉中有回應之聲。見唐．張鷟《朝野僉載》卷一。後比喻胸無定見，隨聲附和的人。明．田藝蘅《留青日札摘抄．卷四．非文事》：「已無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應聲蟲焉。」

應聲蟲

隨聲答和的昆蟲。＃典出唐．劉餗《隋唐嘉話》卷中。後用以比喻胸無定見、隨聲附和的人。

用法

比喻胸無定見、隨聲附和的人。

用在「毫無主見」的表述上。

例句

1. 他向來討厭沒有主見、像應聲蟲一樣的人。
2. 對事情應該有自己的看法、不要老當個應聲蟲。
3. 她專制的教育方式、使得三個小孩活像應聲蟲、沒有主見。
4. 在威權高壓統治下、人民為了自保、只得當應聲蟲、隨聲附和。
5. 才剛牙牙學語的弟弟好像應聲蟲、人家說什麼他就跟著說什麼。

辨識

近義：人云亦云、隨聲附和

典故說明

「應聲蟲」本指傳說中一種寄生於人體內隨聲答和的昆蟲。唐．劉餗《隋唐嘉話》卷中記載一個故事：傳說古時有一個人得了應聲病、只要開口說話、腹裡就有聲音跟著說一樣的話。他問醫官蘇澄有沒有治療的方法、蘇澄說：「自古以來沒有治應聲病的方子。我撰了一本藥書《本草》、網羅了天下的藥物、你拿去試著讀讀看、應該會有所發覺。」那人就把書中的藥物逐一唸出、每唸一種藥物、腹中就有回聲、唯獨唸到一種藥物、唸了兩三遍、腹中都沒有應聲；再唸以下的藥物、就又有了。蘇澄就拿那味藥處方、把那人的應聲病治好了。在唐．張鷟《朝野僉載》卷一、宋．吳幵《優古堂詩話．應聲蟲》、宋．范正敏《遯齋閑覽．人事．應聲蟲》、也都可以見到類似的記載。後來「應聲蟲」這個故事被濃縮成「應聲蟲」這個成語、用來比喻胸無定見、隨聲附和的人。

書證

1. 宋．范正敏《遯齋閑覽．人事．應聲蟲》：「余友劉伯時、嘗見淮西士人楊勔、自言中年得異疾、每發言應答、腹中輒有小聲效之。數年間其聲浸大。有道士見之驚曰：『此應聲蟲也。久不治、延及妻子。宜讀《本草》、遇蟲所不應者、當取服之。』勔如言、讀至雷丸、蟲忽無聲、因頓餌數粒、遂愈。」
2. 宋．吳幵《優古堂詩話．應聲蟲》：「陳正敏《遯齋閒覽》載：楊勔中年得異疾、每發言應答、腹中有小聲效之。數年間、其聲浸大。有道士見而驚曰：『此應聲蟲也、久不治、延及妻子。宜讀《本草》、遇蟲不應者、當取服之。』勔如言、讀至雷丸、蟲忽無聲、乃頓餌數粒、遂愈。」
3. 明．田藝蘅《留青日札摘鈔．卷四．非文事》：「己無特見、一一隨人之聲而和之、譬之應聲蟲焉。」
4. 明．俞弁《逸老堂詩話》卷上：「楊用脩有云：『世之人無特見者、一一隨人之聲而和之、譬之應聲蟲焉。思以青黛藥之、可發一笑。』」
5. 《鏡花緣》第三○回：「當日有人患一怪症、每逢說話、腹中也照樣說話；彼時雖有醫家識得此症名喚『應聲蟲』、及至用藥、仍無效驗。」
6. 清．袁枚《隨園詩話》卷六：「楊用修笑今之儒者、皆宋儒之應聲蟲。吾以為孔穎達、真鄭康成之應聲蟲也。」