即「集腋成裘」。見「集腋成裘」條。01.清．蒲松齡《聊齋志異．聊齋自誌》：「獨是子夜熒熒、燈昏欲蕊、蕭齋瑟瑟、案冷疑冰。集腋為裘、妄續幽冥之錄。浮白載筆、僅成孤憤之書。」
參考詞語：「集腋成裘」
此處所列為「集腋成裘」之典故說明、提供參考。墨子、戰國時魯人、提倡兼愛、非攻、尚賢、節用等學說、主張消弭戰爭、宣揚和平、自成一家之言。墨子主張舉拔賢人、一定要打破等級制度、將尚賢真正落實在政治上。賢良之士是國家之寶、要治國、先要萃集精英、廣納賢士、因為「江河之水、非一源之水也；千鎰之裘、非一狐之白也」。意思是江河裡的水、不是從一個源頭流下來的、價值千金的白色狐裘、也不是由一隻狐狸腋下的白毛積成的。狐狸雖不見有純白者、然將一隻隻狐腋下的一小塊純白毛皮、聚集起來之後、便可縫製成一件純白狐裘、輕柔難得、至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡、影響到國家的強弱興衰、所以國君應該親近人才、尊重人才、將人才聚集、並加以重用、國家才能強盛不衰。後來「集腋成裘」這句成語就從這裡演變而出、用來比喻積少成多。