離鄉背井
ㄌㄧˊ ㄒㄧㄤ ㄅㄟˋ ㄐㄧㄥˇ
背、是背離。井、借指家鄉。「離鄉背井」指離開故鄉、在外地生活。語本《古尊宿語錄.卷三七.鼓山先興聖國師(神晏)和尚法堂玄要廣集》。
△「離鄉背土」
用法
指離開故鄉、在外地生活。
用在「別離家鄉」的表述上。
例句
- 為了前途、他離鄉背井、到外地奮鬥。
- 有的人為了追求美好前程、離鄉背井。
- 小王在十八歲那年便離鄉背井、到美國求學。
- 許多人離鄉背井、客居異鄉、實在情非得已。
- 人民在戰亂之中、被迫離鄉背井、四處逃亡。
- 這位老先生離鄉背井幾十年、如今總算葉落歸根。
- 每逢過年過節、離鄉背井的遊子總是特別思念親人。
- 外籍勞工離鄉背井、精神壓力大、更須雇主多加留意關懷。
- 為了完成自己的夢想、縱然必須離鄉背井到一個陌生的環境、他一點也不猶豫。
辨識
反義:葉落歸根
參考詞語:「背井離鄉、離鄉別井、離鄉避井」
典故說明
「離鄉背井」的「井」、指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區、由八家各占百畝、稱為私田、中間百畝為公田、因形如井字、故稱為「井田」。古代人民生活單純、安土重遷、生老病死都很少離開耕種的田地、所以「井」引申為鄉里的意思。背、音ㄅㄟˋ、做動詞、離開的意思、「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中、本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷、由釋賾藏主編、是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語、指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師、唐末五代僧、生卒年不詳、大梁人。於雪峰義存門下參悟、得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院、請神晏禪師入住、在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中、神晏認為、世間男女接觸佛教、看到許多的經籍、便埋首研究。如此一來、非但不能得到正道、反而被文字的枷鎖所綑綁、無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉、到外地去求訪得道名師、親身追求正道、如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出、用來指離開故鄉、在外地生活。
書證
- 《大宋宣和遺事.亨集》:「陛下看看遭囚被虜、由自信邪臣向此行踏。你也戀不得皇宮內苑、寵不得皓齒朱顏、虐不得萬邦黎庶。有分離鄉背井、向五國城忍寒受餓!」
- 元.王實甫《西廂記.第二本.第三折》:「可憐刺股懸梁志、險作離鄉背井魂。」
- 《警世通言.卷二○.計押番金鰻產禍》:「恭人看了慶奴道:『你卻和官人好快活!來我這裡做甚麼?』慶奴道:『奴一時遭際。恭人看離鄉背井之面。』」
- 《二刻拍案驚奇》卷六:「翠翠道:『向者不幸、遭值亂兵。忍恥偷生、離鄉背井。』」
- 《醒世姻緣傳》第七九回:「俺大哥家中田連阡陌、米麥盈倉、廣廈高堂、呼奴使婢、那樣的日子都捨掉了不顧、拋家棄業、離鄉背井、來到這裡住著、無非只是受不得家裡的苦楚、所以另尋了咱家的姐姐圖過自在日子。」
- 《官場現形記》第一二回:「(趙補蓼)拋撇了家小、離鄉背井、二千多里來就這個館。」
《成語典》版本編號:2020_20241226
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