（一）看著自己的形影，想到自己的遭遇，自我憐憫。＃語本晉．束晳〈貧家賦〉。 （二）看著自己美好的形影，自我欣賞。語本南朝梁．張率〈繡賦〉。
（一）01.晉．束晳〈貧家賦〉：「責家至而相敦，乃取東而償西，行乞貸而無處，退顧影以自憐。」（源） （一）02.唐．皮日休 〈九諷系述．潔死〉:「湘浦兮煙深，沅江兮風切，顧影兮自憐，撫躬兮永訣。」 （一）03.清．楊懋建《京塵雜錄．卷一．長安看花記》：「江潭憔悴，顧影自憐。」 （一）04.《花月痕》第九回：「奈秋痕終是顧影自憐，甚至一屋子人酒酣燭灺、譁笑雜沓，他忽然淌下淚來；或好好的唱曲，突然咽住嬌喉，向隅拭淚。」 （一）05.《品花寶鑑》第一三回：「誰知薄命不辰，深恩未報，先生去年夏間，又染時症物故，煢煢獨立，顧影自憐。」 （一）06.《海上塵天影》第一二章：「寸箋自疊梅花勝，萬戶爭傳爆竹聲。顧影自憐還自怨，年年辛苦誤多情。」 （二）01.《九尾龜》第八四回：「這位姪少爺年紀只有二十三四歲，翩翩年少，顧影自憐，不知怎樣的一刮兩刮，和這個丫環竟刮上了。」 （二）02.《快心編傳奇．三集．第八回》：「他本有姿色，再加那等修飾，自家把鏡子一照，顧影自怜（憐），竟充得十相具足的佳人。」 （二）03.清．余懷《板橋雜記．卷中．麗品》：「科亦顧影自憐，矜其容色，高其聲價，不屑一切，卒為一詞林所窘辱。」 （二）04.清．吳趼人《俏皮話．蛾蝶結果》：「蝶翩翩飛舞花間，顧影自憐，日以尋香摘蕊為事。」 （二）05.清．徐珂《清稗類鈔．譏諷類．婦女服飾》：「自同、光以迄宣統，婦女服飾，以上海為最入時，流風所被，幾及全國。富貴之家，莫不尤而效之，其人輒顧影自憐，私心竊喜。」
看著自己的形影，想到自己的遭遇，自我憐憫。 ＆看著自己美好的形影，自我欣賞。
參考詞語：「弔影自憐、形影自憐、隻影自憐」
束晳，字廣微，西晉陽平元城（今屬河北省）人，是漢代太子太傅疏廣的後代。晳博學多聞，與兄長束謬都是當時的名士，擅長作賦、寫詩，個性沉靜，不慕榮利。他曾寫下〈勸農賦〉、〈餅賦〉、〈貧家賦〉等篇幅短小的賦作，文辭質樸，與當時崇尚綺麗的文風格格不入，因此不受人喜愛。〈貧家賦〉以第一人稱道盡了生活困頓的窘態，賦中先說自己因家道衰敗，困頓纏身，即使努力工作，依舊難以養家餬口。接著則敘寫他居住的屋子狹小殘破，無法遮風蔽雨，雖有東西可吃，卻難以填飽肚子。生活困頓到出外時竟無粗布衣可以遮身，回到家中，床上連禦寒的被子都沒得蓋，而只能胡亂抓取東西來保暖。在這漫漫長夜裡，心中不免嘆息而抱怨起老天來。此外，面對債主逼債，不得不四處借貸救急，卻都沒著落。只能用已經發黃的菜葉，煮成很多湯水的菜羹、稀飯，看著自己的形影，自憐身世，表達出走投無路的無奈心情。後來「顧影自憐」這句成語就從這裡演變而出，用來憐憫自我的身世。 ＋ 刺繡是一種傳統手工藝。利用針線在綢緞、布帛等織物上，繡出各種紋飾、圖案或文字。在傳統藝術上，刺繡的發展已有很長的歷史。當中享有盛名的有：蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡以及廣東的粵繡等，風格各有不同。南朝梁張率在〈繡賦〉一文裡，就細緻地描寫了刺繡的發展歷程，刺繡工匠們用盡巧思和高超技法，用各種顏色繡線，在織物上繡出各種維妙維肖的圖樣：有的華麗多彩，彷彿是春天盛開的花朵，繽紛燦爛；有的錯落分明，有如秋夜銀河的星星，散落一片。五顏六色的絲線交織成綠竹、蘅杜、青松與芳樹。當邯鄲女子和宛洛少年披上這色彩斑爛的繡服，看著自己的身影，都不免自覺美好，而對著鏡子映照的當下，也感到自己可愛。後來「顧影自憐」這句成語就從這裡演變而出，用來指看著自己美好的形影，自我欣賞。