因材施教

1. 依據受教者不同的資質，而給予不同的教導內容及方式。
   ［例］因材施教是一項合理而有效的教學原則。

因材施教

1. 依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。如：「因材施教的原則，可以讓資質不同的學生適性發展。」

因材施教

依據受教者不同的資材、而給予不同的教導。＃語本《二程集．河南程氏遺書．卷一九》。

用法

依據受教者不同的資材、而給予不同的教導。

用在「因人而育」的表述上。

例句

1. 老師應該注意學生的個別差異、予以因材施教。
2. 孔子是歷史上最早實行因材施教理念的教育家。
3. 老師們應該因材施教、否則可能會扼殺許多學生的個別發展。
4. 李老師實行因材施教的教育理念、不用同一種模式來塑造學生。
5. 每個小孩都有不同的特質、如何因材施教是所有父母們的共同問題。
6. 同一家庭的孩子、智力、興趣、性格等也各不相同、父母應該要因材施教。
7. 小班教學的優點、是讓老師更可依據學生的資質能力來因材施教、給學生更多的成長空間。

辨識

反義：一概而論

參考詞語：「施教因材」

典故說明

孔子晚年回到了魯國、致力於古代典籍的整理、並從事教育工作、不但開平民教育之先河、也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀、其中「因材施教」的主張對後世影響至鉅。例如《論語．為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道、孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母、但少了敬、所以孔子回答時、強調了「敬」的重要。子夏在侍親態度欠佳、所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題、但孔子針對個別欠缺的部分作回應、所以會有不同的答案。另外、在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上、可以語上也；中人以下、不可以語上也」、這也說明了應依循個別的不同資質予以施教、才能有成效。孔門弟子三千、分列於德行、言語、政事、文學等四科、程頤認為便是依其資質與能力而分、所以說：「孔子教人、各因其材。」程頤的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一九》、後來「因材施教」這句成語就從這裡演變而出、用來說明教育者必須依據受教者不同的資材、而給予不同的教導。

書證

1. 清．陳廷敬《日講四書解義．論語解義．卷五》：「此一章書是言因材施教之意也。孔子曰凡人資質有高下、學問有淺深。教人者、當觀其力量如何、不可以概施也。」
2. 清．鄭觀應《盛世危言．卷八．女教》：「將中國諸經、列傳、訓誡女子之書、別類分門、因材施教。」
3. 清．李清馥《閩中理學淵源考．卷六一．郡守田南山先生嵓》：「田嵓……講學於資壽寺、正以率物、因材施教。凡及門者、皆有造泉、士多爭師之。」