春秋越國醜女東施模仿美女西施捧心皺眉,然卻更見其醜。比喻盲目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。典出《莊子.天運》。 △「邯鄲學步」
01.清.洪楝園〈後南柯傳奇序〉:「或問於余曰:『昔時湯臨川先生,有《南柯記》之編,而子是作,又名《後南柯》,亦借蟻為喻,意者以湯意未盡,而為東施效顰乎?」 02.《紅樓夢》第三○回:「寶玉心中想道:『難道這也是個痴丫頭,又像顰兒來葬花不成﹖』因又自歎道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新特,且更可厭了。』」 03.《通俗編.婦女》:「此寓言,其醜人未嘗著誰某也。《太平寰宇記》載諸暨縣有西施家、東施家。黃庭堅等始鑿言東施效顰。」
比喻盲目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。貶義。
參考詞語:「東家效顰、東施捧心」
「東施效顰」及「邯鄲學步」都有模仿他人不成的意思。
「東施效顰」側重於招致反效果;「邯鄲學步」側重於連原有的都喪失掉。 |
東施效顰 邯鄲學步 ○ ㄨ 她的歌喉並不好,偏喜歡模仿鄧麗君唱歌,真是∼,自暴其短。 ㄨ ○ 學習本是一件好事,但應掌握自我特色,不可全盤硬套,否則猶如∼,最後連自我都忘了。
春秋時制度、禮樂崩壞,各國霸主逐漸興起。孔子因此開始周遊列國,勸說各國君主施行仁道,希望能振興時弊,解決亂象。而孔子從魯國西行到衛國去的時候,弟子顏淵就問魯國的太師:「夫子此行結果會是如何?」太師回答說:「因為時代不同,禮法也隨著環境而有所改變,必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦,是出自於對社會的責任,但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施,向來犯有心痛的毛病,每次心痛時,她總是輕輕地按住胸口,微微地皺著眉頭。有一次,同里中的醜女看見後,認為這樣的動作很美,於是也學西施捧心皺眉,自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後,卻因此緊閉門戶而不出門;貧窮人看了,則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美,卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施,以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於:人也要懂得變通,不要一意孤行,堅持自己的理想,而忽略了整個社會的需要,因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事,後來被濃縮成「東施效顰」,用來比喻盲目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。