即「比比皆是」。見「比比皆是」條。01.宋．朱熹《朱子語類．卷三六．論語．子罕篇》：「每國有世臣把住了、如何容外人來做！如魯有三桓、齊有田氏、晉有六卿、比比皆然、如何容聖人插手！」02.《隋唐演義》第五三回：「將無固守之志、兵無敢死之心、人情趨利、比比皆然。」
參考詞語：「比比皆是」
此處所列為「比比皆是」之典故說明、提供參考。張儀是戰國時代有名的謀士、《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王、向秦王分析當時的國際情勢、提出自己的連橫政策、以打破六國合縱之約、進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛、賞罰不明、以致軍民到了戰場上、看到敵人都四處逃散、然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公、賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備、信賞必罰、人民「聞戰頓足徒裼、犯白刃、蹈煨炭、斷死於前者比是也」、意謂：人民都勇於赴死、為國家效命、不怕刀槍火炭、斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此、秦國有實力併吞六國、只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出、用來形容到處都是。